ТИХОН (Шевкунов Георгий Александрович)
Митрополит Псковский и Порховский (с 2018),
бывший епископ Егорьевский, викарий Московской епархии,
бывший наместник Сретенского монастыря в Москве
Родился 2 июля 1958 в Москве в неполной семье. Мать микробиолог.
В 1982 году окончил сценарный факультет Всесоюзного государственного института кинематографии (специальность – “литературная работа”).
Сразу после окончания вуза стал послушником Псково-Печерского монастыря, находился под духовным руководством известного старца о. Иоанна (Крестьянкина). Был послушником 4 года.
В августе 1986 был переведен из Псково-Печерского монастыря в Москву на послушание в Издательский отдел Московского Патриархата.
По собственному утверждению, в 1988 его вербовали сотрудники КГБ, но он им отказал.
Выступил с рядом публикаций, которые были ответом на новые события и явления времен перестройки. Статья “Не участвуйте в делах тьмы”, опубликованная в “Журнале Московской патриархии” № 12 за 1989 была первым ответом Церкви на появившуюся тогда впервые практику оккультных сеансов по телевидению (Кашпировский, Чумак). Эта работа перепечатывалась в различных изданиях более 100 раз. (Инф. с сайта rusinst.ru)
Статья “Церковь и государство” (“Литературная Россия” № 45 от 12 ноября 1990) была посвящена отношениям нарождающейся демократии и Православной Церкви. Главная мысль работы: “Демократическое государство неизбежно будет стараться ослабить наиболее влиятельную церковь в стране, приводя в действие древний принцип “разделяй и властвуй”. (Инф. с сайта rusinst.ru)
2 июля 1991 пострижен в монашество в Донском монастыре с именем Тихон в честь святителя, Патриарха Московского и всея Руси. В июле 1991 рукоположен в иеродиакона, в августе – во иеромонаха.
В 1993 был назначен настоятелем московского подворья Псково-Печерского монастыря – Сретенского монастыря.
В 1994 активно участвовал в выселении общины священника Георгия Кочеткова из Владимирского собора Сретенского монастыря. Кочетков и его приверженцы не хотели покидать храм, несмотря на решение о его передаче возобновленному Сретенскому монастырю.
С 1994 – наместник Сретенского монастыря, одного из идеологических и крупнейшего издательского центра РПЦ. Монастырь выпускает православную литературу общим тиражом более чем в один миллион экземпляров в год и редактирует крупнейший интернет-портал “Православие-2000” (pravoslavie.ru).
С 1995 – игумен; с 1997 – архимандрит.
Сопровождал президента Путина в частной поездке в Псково-Печерский монастырь в августе 2000.
В интервью греческой газете “Хора” (перепечатано “Известиями”) в декабре 2001 сказал: “Владимир Владимирович Путин – действительно православный христианин, и не номинальный только, а человек, который исповедуется, причащается и сознает свою ответственность перед Богом за вверенное ему высокое служение и за свою бессмертную душу… Тот, кто по-настоящему любит Россию и желает ей блага, может только молится за Владимира Владимировича, промыслом Божиим поставленного во главе России. (Известия, 8 декабря 2001)
На предположение о приближенности к власти отвечал: “Чушь какая!” Правда, утверждал также, что ему “довелось познакомиться с Владимиром Владимировичем Путиным еще до того, как он стал президентом”… Я знаю его как православного человека, который и не думает скрывать своих убеждений”.
Осенью 2003 сопровождал президента РФ в США, где Путин передал приглашение патриарха Алексия II предстоятелю Русской зарубежной церкви митрополиту Лавру посетить Россию. Фактически это был первый шаг в деле объединения РПЦ и РПЦЗ.
В 2004 входил в делегацию РПЦ на переговорах с РПЦЗ.
17 мая 2007 в московском храме Христа Спасителя состоялось подписание Акта о каноническом общении, в результате которого произошло воссоединение РПЦ и РПЦЗ.
В январе 2008 на телеканале “Россия” был показан документальный фильм о. Тихона “Гибель Империи. Византийские уроки”.
20 февраля 2009 глава Совета муфтиев Равиль Гайнутдин и архимандрит Тихон договорились о сотрудничестве между исламскими и православными организациями. Одним из конкретных шагов должна была стать совместная борьба с алкоголизмом, сообщили в пресс-службе духовного управления мусульман.
С июля 2009 – член президиума Межсоборного присутствия РПЦ.
С января 2010 – секретарь Комиссии по вопросам церковного права Межсоборного присутствия РПЦ.
С января 2010 – также член Комиссии по вопросам организации церковной миссии Межсоборного присутствия РПЦ.
В марте 2010 был назначен ответственным секретарем Патриаршего совета по культуре.
16 марта 2010 включен в состав Совета при президенте РФ по культуре и искусству.
Член попечительского совета Фонда поддержки социальных инноваций “Вольное дело” (учредитель – Олег Дерипаска).
В сентябре 2011 вышла книга архимандрита Тихона “Несвятые святые”. К началу 2016 её общий тираж достиг 2 000 000 экземпляров.
19 сентября 2012 был включён в состав Совета при президенте РФ по культуре и искусству.
В сентябре 2012 был образован “Изборский клуб”, в который вошли политики и общественные деятели “государственно-патриотической направленности” (так сказано на сайте клуба), в том числе архимандрит Тихон. Председатель – сторонник причисления Сталина к лику святых Александр Проханов. Среди членов – Александр Дугин, Михаил Леонтьев, Захар Прилепин, Михаил Хазин, Максим Шевченко, Юрий Поляков, Иван Охлобыстин, Леонид Ивашов, Владимир Бортко.
С октября 2015 – епископ Егорьевский, викарий Московской епархии.
15 июля 2016 назначен председателем Патриаршего совета по культуре.
14 мая 2018 назначен митрополитом Псковским и Порховским, главой Псковской митрополии, с сохранением должности председателя Патриаршего совета по культуре.
19 мая 2018 освобожден от обязанностей наместника Сретенского монастыря и ректора Сретенской духовной семинарии.
C марта 2021 – автор и ведущий документального проекта “Гибель Империи. Российский урок” на телеканале “Россия 24”.
6 марта 2022, в проповеди в Прощённое воскресенье, поддержал военную спецоперацию РФ на Украине, рассказал, что после переворота 2014 к власти в Киеве пришли нацисты. “Нам не нужна победа над украинским народом…, нам нужен божественный мир”, – сказал Тихон.
В 2007 г. награжден орденом Дружбы.
По некоторым данным, оказывает заметное влияние на Владимира Путина, чуть ли не является его духовником. Во всяком случае, во многих светских изданиях, впрочем, мало разбирающихся в церковной жизни и не имеющих привычки разбираться в том, о чем пишут, журналисты неоднократно именно так и называли архимандрита Тихона: “духовник президента”.