ПОДАТЕВ Владимир Петрович
(“Пудель”)
Президент международного общественного движения “Единство”,
заместитель верховного атамана Союза казачьих войск России и Зарубежья,
бывший член Комиссии по правам человека при президенте РФ (до 1996)
Владимир Податев родился в Хабаровске в 1951 году.
В 16 лет был впервые осужден за хулиганство на один год условно.
В 1968-м за грабеж получил три года.
В 1971 году был осужден за изнасилование на 15-летний срок.
Вышел на свободу в 1986 году.
После этого сошелся с лидером дальневосточной ОПГ “Общак” Евгением Васиным (Джемом). До 1994 года был его правой рукой (в “общаковской” иерархии “положенцем”) и отвечал за Хабаровск.
Вместе с Игорем Риммером, отбывшим восьмилетний срок за хищения в особо крупных размерах, создал фирму “Свобода”. В ее рекламе говорилось: “Свобода” – ведущая фирма по организации охранных и детективных услуг на российском Дальнем Востоке. Мы поможем вам в сборе конфиденциальной информации на интересующее вас физическое лицо или фирму. Уладим спорные вопросы вполне цивилизовано в любом регионе России”. “Свобода” также является ведущей фирмой по организации игорного бизнеса в Хабаровске. (Известия, 6 января 1995)
В 1993 г. Податев зарегистрировал краевую общественную организацию “Единство”, которую потом объявил международной, имеющей филиалы в США, Канаде, Франции, Испании. Цели “Единства”, согласно распространенному Податевым меморандуму, следующие: “Движение является союзом людей, общая цель которых – работать на благо своей Родины, а также в интересах человечества добиваться создания на земле единой общности процветающих государств с действенными правозащитными и социальными институтами… К цели этой могут стремиться личности, обладающие высокими моральными и духовными качествами…” (Известия, 6 января 1995)
По сведениям, полученным корреспондентом “Известий” из уголовных источников, “Единство” было создано дальневосточными “авторитетами” в коммерческих целях, чтобы миром решать все вопросы. Пудель же повернул его на политику. Воры в законе решили, чтобы он отошел от их дел и занимался своей политикой, если ему хочется. (Известия, 6 января 1995)
На Российском телевидении прошла передача “В Хабаровске все спокойно”, в которой славилось “Единство” и утверждалось, что Податев – оплот правопорядка в городе. (Известия, 6 января 1995)
Неоднократно бывал в “горячих точках” с посредническими миссиями. В Осетии и Ингушетии встречался с президентами Ахсарбеком Галазовым и Русланом Аушевым. Выезжал в зону боевых действий, передавал гумманитарную помощь беженцам. В Чечне присутствовал при освобождении первых российских пленных.
“Курировал” хабаровскую казачью организацию во главе с атаманом Георгием Никифоровым. Это Уссурийское казачье войско, одним из начальников которого стал Податев, существует наряду с другим Уссурийским казачьим войском.
Является видной фигурой в экспорте леса. Совладелец компании, которая построила лесной терминал в СовГавани.
За какие заслуги попал Податев в комиссию по правам человека Общественной палаты при президенте РФ, не знал даже ее председатель Михаил Арутюнов, подписавший ему удостоверение. В качестве члена комиссии Податев ездил в Женеву, общался с высокими чинами из ООН, запечетлевал себя с ними на пленке и показывал ее по хабаровскому телевидению. Затем он ездил по этой же линии в США. Заодно он встретился там с вором в законе Япончиком (Иваньковым), с которым у Податева, по его же словам, много общего: “Мы оба верим в Бога, носим в карманах одинаковые молитвы”. (Известия, 6 января 1995)
12 июня 1994 Податев был на приеме в Кремле в числе лиц, поздравлявших Ельцина с днем независимости России.
У Податева сложились, по его словам, напряженные отношения с краевым руководством, УВД Хабаровского края и некоторыми “ворами в законе”.
Хабаровские сыщики поделились с корреспондентом оперативной информацией, которую, как они понимают, им никогда не удастся реализовать. В услужении у Податева и других уголовных авторитетов находились ответственные работники Хабаровской городской прокуратуры, некоторых управлений администрации края, представительства МИД. (Известия, 6 января 1995)
После конфликта с Джемом и обострением отношений с краевой администрацией в 1995 году уехал из города.
Жил в Москве, Новосибирске, Белоруссии и США; стал писать книги и снимать документальные фильмы, занял должность верховного атамана Союза казачьих войск России и Зарубежья, увлекся религиозными и эзотерическими учениями. (Коммерсант, 5 августа 2005)
Говорил: “В 94-м году в феврале мне открылось будущее. Будущее мира, будущее планеты, будущее человечества. Появилась потребность рассказать людям, что происходит в мире, почему это происходит и что ожидает людей. Когда разблокировка произошла, информация пошла откуда-то изнутри. Я думаю, она была у меня, это информация, просто до определенного момента, пока я не прошел определенные испытания, определенный путь, она была закрыта” (Цит. по передаче РЕН ТВ в декабре 2009)
В августе 2005 года вернулся в Хабаровск. Заявил о желании создать в городе “казачьи формирования” из бывших военных, милиционеров, спортсменов, с помощью которых можно будет потихоньку наводить порядок. (Коммерсант, 5 августа 2005)
Сказал: “Я приехал сюда не как криминальный авторитет, а как правозащитник, чтобы принудить чиновников делать то, что им положено. Я хочу сказать людям, у которых есть проблемы с чиновниками, нарушающими их права, чтобы они обращались ко мне. Я буду решать проблему через прокуратуры и суды”. (Коммерсант, 5 августа 2005)
В апреле 2006 издал “Книгу жизни”, в которой написал о том, как из уголовника и криминального авторитета стал сначала меценатом, а затем и основателем духовного движения.
Крестный отец сына одного из самых влиятельных уголовных авторитетов Дальнего Востока Евгения Васина (он же “Джем”; умер в СИЗО в Хабаровске в 2001)