ЦИПКО Александр Сергеевич
Политолог
Александр Ципко родился 15 августа 1941 года в г.Одессе.
В 1968 году окончил философский факультет МГУ.
С 1965 по 1967 год работал в газете “Комсомольская правда”, в 1967-1970 гг. – в аппарате ЦК ВЛКСМ.
С 1970 по 1972 год учился в аспирантуре философского факультета МГУ.
С 1972 по 1986 год работал в Институте экономики мировой социалистической системы АН СССР. С 1978 года работал в Институте философии и социологии в Варшаве (по приглашению польской АН); там же в 1980 году защитил диссертацию на тему “Философские и социологические основания реалистического понимания социализма” (ВАК диссертацию не принял). В 1986 году в Институте философии АН СССР защитил докторскую диссертацию; доктор философских наук, профессор.
Работал преподавателем Академии общественных наук при ЦК КПСС.
С 1981 по 1990 год – консультант по делам ПНР Международного отдела ЦК КПСС.
С лета 1988 по 1990 год работал помощником секретаря ЦК КПСС Александра Яковлева по теоретическим вопросам.
Ушел с этой должности после публикации своей статьи “Истоки сталинизма”, в которой он рассматривал большевизм как главную причину исторической трагедии России XX века.
В 1990-1991 гг. – заместитель директора Института экономики мировой социалистической системы АН СССР.
С марта 1991 по февраль 1992 года – заместитель директора Института международных экономических и политических исследований АН СССР.
Был членом КПСС с 1963 по 1990 год.
С февраля 1992 года – руководитель Центра политологии Международного фонда социально-экономических и политологических исследований (“Горбачев-Фонд”).
С 1992 по 1993 год – приглашенный профессор Университета Хокайдо (Япония).
В апреле 1993 года в “Независимой газете” опубликовал цикл статей, в которых заявлял, что “Демократическая Россия – это большевистская и одновременно почвенническая партия” и что у “Демократической России” нет национального сознания и единства.
В сентябре 1993 года осудил указ Президента РФ N1400 как “антилиберальный” и “большевистский”.
В декабре 1993 года баллотировался в Государственную Думу РФ по общефедеральному списку “Гражданского союза во имя стабильности, справедливости и прогресса” (объединение не преодолело 5-и процентный барьер).
В апреле 1994 года подписал заявление о создании движения “Народный альянс”.
В марте 1994 года подписал заявление о создании движения “Согласие во имя России” (среди подписавших – В.Зорькин, А.Руцкой, Г.Зюганов, Г.Селезнев, С.Глазьев, С.Говорухин, А.Тулеев и др.). На съезде движения “Согласие во имя России” одобрил идею воссоздания “единой империи” в границах бывшего СССР.
С 1995 года сотрудничал в качестве эксперта с Фондом “Реформа”.
С 1995 по 1996 год был приглашенным исследователем Вудро Вильсон Центра (Вашингтон, США).
С августа 1996 по май 1997 года – ответственный редактор приложения к “Независимой газете” “НГ-сценарии”. Председатель Общественного совета “НГС”. Был членом редакции “НГ”.
С 1996 года – главный научный сотрудник Института международных и политических иссследований РАН.
В июле 1997 года был главным редактором журнала “Зеркало”, который попытался сделать “органом просвещенного патриотизма”, однако еще до выхода первого номера был смещен со своего поста.
В декабре 1997 года баллотировался в депутаты Московской городской Думы по Центральному изб. округу N1.
С 1995 года – член Высшего Совета Российской Объединенной Промышленной Партии (РОПП, “партия Вольского – Щербакова”). С 15 апреля 1995 года – член Президиума Высшего совета РОПП.
В декабре 1998 года вошел в состав Оргкомитета ОПД “Отечество” (лидер – Юрий Лужков).
С 2000 года – политический обозреватель газеты “Россiя”, руководитель “Круглого стола политологов” газеты.
В декабре 2000 г. сказал: “Путин пришел во власть на последнем государственном ресурсе – патриотизме. Сталин использовал его только в 1941 г., когда уже не было другого выхода. Ельцин берег этот ресурс про запас, но отдал его другому человеку. Поэтому главным пиарщиком Путина были не павловский, Юмашев и т.д., а Ельцин. И если в этот раз ничего не получится, то дальше конец – Россия действительно развалится”. (Сегодня, 27 декабря 2000)
В феврале 2001 г. опубликовал статью “Сможет ли Путин переиграть Гусинского?”, в которой писал о “партии Гусинского”, “откровенно и без всякого стеснения отстаивающей интересы США и НАТО, пытаясь представить их как интересы демократии”. “Пока что, на мой взгляд, партия Путина проигрывает битву за умы людей партии Гусинского. Нет ни стратегии, ни тактики идеологической поддержки нового курса на реставрацию российской государственности. Нас спасает только то, что НТВ все же остается междусобойчиком для своих. Нас спасает инстинктивное отторжение населения, и прежде всего в российской глубинке, от правды НТВ, его несогласие с тем, что слабая, усеченная, демилитаризованная Россия принесет ему благо”. (НГ, 20 февраля 2001)
В феврале 2003 г. писал в “Литературной газете”: “Больше всего раздражает этнических русских культурная, информационная политика новой, демократической России. И, на мой взгляд, здесь больше чем достаточно оснований для раздражения. СМИ у нас до сих пор контролируются тем, что можно назвать нерусским капиталом. А потому у нас многие каналы телевидения (конечно, не все) откровенно работают на разрушение даже нынешних, слабых опор русского национального сознания. На наше телевидение крайне дозированно допускаются люди с более или менее окрашенным русским национальным сознанием. Речь идет не только об олигархическом канале ТВС, но и государственном телеканале “Культура”. Очень часты попытки дискредитации русских побед, русских героев и вообще русской истории. Очень характерен пример вытеснения православного Солженицына на обочину информационной жизни… Нынешний русский протест вызван такой банальной проблемой, как утрата русскими контроля над своими традиционными территориями. Русские чувствуют себя чужими на рынках русских городов, где вся торговля, и не только овощами, находится в руках азербайджанцев, выходцев из Закавказья. У нас сегодня значительная часть русских выживает за счет личных подсобных хозяйств, за счет продажи овощей, мяса и т.д. Но русскому сейчас в России и даже в таких городах, как Калуга, Тверь, нет места, где можно продать все, что он вырастил. Все реальное торговое пространство занято, захвачено. И здесь, на мой взгляд, коренится одна из главных причин нынешней этнической напряженности в России. (ЛГ, 26 февраля 2003; полностью см.: http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg082003/Polosy/art3_1.htm )
C 23 января 2009 года – соведущий (вместе с Николаем Сванидзе) общественно-политической программы “Красный угол” на телеканале “Вести”.
Область научных интересов – социальная философия. Занимался сравнительным анализом коммунистических и социалистических учений, исследовал структурные причины кризисов в странах социализма, особенно причины польского кризиса.
Основные научные публикации: “Оптимизм истории”, М., 1974; “Методологические проблемы исследования социалистического образа жизни”, Вопросы философии, 1976, N4; “Социализм: жизнь общества и человека”, М., 1980; “Диалектика прогресса и социализм. Философские и социологические основания социализма”, Варшава, 1980; “Философия единообразия в условиях перестройки”, Социологические исследования, 1986, N6; “Истоки сталинизма”, Наука и жизнь, 1988, NN11, 12, 1989, NN1, 2; “Противоречия марксизма”, Через тернии, М., 1990; “Философия перестройки. Основания реформаторской политики Горбачева”, Мюнхен, 1990 и др.
Владеет английским и польским языками.
Женат. Имеет двоих сыновей.
По собственным словам, является сторонником либерального русского патриотизма. Считает, что демократы и либералы не в коем случае не должны связывать себя с людьми, которые, называя себя так же, нарушают закон и прибегают к силовым мерам по отношению к своим политическим оппонентам. В публикации в “НГ” от 20.02.96 выразил мнение о необходимости отмены президентских выборов, поскольку, по его мнению, при любом их исходе социальная и региональная напряженность возрастет.
Идеальными политиками и философами в российской истории и культуре для себя считает А.Гучкова, Павла Милюкова, о.Сергея Булгакова, Николая Бердяева, Семена Франка.
Интервью:
1. Трибуна, 21 июня 2000, С.3.
2. Сегодня, 27 декабря 2000.
3. Комсомольская правда, 7 апреля 2001, С.6.
См. в интернете:
http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg142003/Polosy/art3_1.htm