ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ “ПАМЯТИ”

         
В 1986 году на вечерах “Памяти” неоднократно подвергается критике
проект переброски части стока северных рек на юг, собираются подписи против
“поворота рек” (вечер “Красоты русского Севера” в ДК им. Горбунова,вечер в
Центральном Доме Художника за четыре дня до XXVII съезда КПСС – где
особенно резко выступила против “поворотчиков” искусствовед Вера Брюсова).

          В 1986-1987 годах “Память” приняла активное участие в обсуждении
проекта Монумента Победы на Поклонной горе, выступая против официального
проекта памятника и за проект “номер 206”, автором которого был Вячеслав
Клыков.

         
КЛЫКОВ Вячеслав Михайлович.

          Родился 19 октября 1939 года в селе Мармыжи Курской области.

          Окончил Курский педагогический институт.

          Скульптор. В 70-е годы участвовал в оформлении Детского музыкального
театра, автор скульптурного памятника В. Хлебникову на могиле поэта в
д.Ручьи. В 80-е годы. работал над скульптурами Меркурия перед зданием
Центра международной торговли.

          Лауреат Государственных премий СССР и РСФСР. Обладатель Золотой медали
Академии художеств. Автор памятников Жукову, Кириллу и Мефодию, Сергию
Радонежскому, Серафиму Саровскому, протопопу Аввакуму, Великой княгине
Елизавете Федоровне, Пушкину вТирасполе, Батюшкову в Вологде, Рубцову в
Тотьме.

          В 1985-1987 годах входил в актив Патриотического объединения “Память”,

          С 1989 года – член Товарищества русских художников (ТРХ).

          Баллотировался на выборах 1990 года в народные депутаты России при
поддержке Блока общественно-патриотических организаций, но проиграл
демократу Льву Пономареву.

          Президент Международного Фонда славянской письменности и культуры.

          8 февраля 1992 года вошел в состав Центральной Думы Российского
Народного Собрания, 22 февраля 1992 года на Центральной Думе Российского
Народного Собрания был избран одним из троих сопредседателей Собрания (два
других сопредседателя – ВикторАксючиц и Михаил Астафьев, председатель
правления – Илья Константинов).

          В ноябре 1993 года провел учредительный съезд Славянского
Экономического союза (СЭК), избран его президентом.

          С конца 1993 года – член Совета Российского Земского движения (РЗД,
председатель – Елена Панина), с декабря 1996 года – член Президиума и
сопредседатель РЗД.

          В начале 1995 года примкнул к Социально-патриотическому движению
“Держава”, со 2 апреля – член его Национального комитета. Вышел из
“Державы” в августе 1995 года вместе с В. Аксючицем, В. Осиповым и др.

          На выборах в Государственную Думу в 1995 году был в списке
избирательного блока “Земский собор” под первым номером (список подписей не
собрал).

          [1]президентских выборах 1996 года поддержал кандидатуру Геннадия
Зюганова.

          На учредительном съезде Народно-Патриотического союза России (НПСР,
председатель – Г.Зюганов) 7 августа 1996 года был избран членом
Координационного Совета НПСР и членом Президиума КС НПСР.

          С октября 1996 года – Глава Всероссийсского Соборного Движения,
выдвигающего своей целью путем созыва Всероссийского Земского Собора
“восстановить Государственный Закон, разрушенный в феврале 1917 года
международной кучкойтеррористов-заговорщиков”. В своем “Обращении к
русскому народу” призывает “в единой Соборной воле… счищать с себя
струпья жидовской, большевистской проказы, срывать с себя ярлыки
расчленителей всех мастей (от заокеанских, додоморощенных)”.

          Монархист, сторонник призвания Царя Земским Собором. Считает, что “ни
одна из ныне здравствующих ветвей Романовых… не имеет по законам
Российской Империи прав на престол. В том числе Леонида Георгиевна, Мария
Владимировна, ее сын ГеоргГогенцоллерн”. Предлагает избрать Царя из числа
потомков маршала Георгия Жукова.

          Надеется на то, что Г. Зюганов и его сторонники “придут со временем к
идее монархии”.

          Создал проект памятника Николаю II, который предлагал установить в
Москве на площади между Кремлем и Домом Пашкова (27 мая 1996 года, в
столетнюю годовщину венчания Николая II на царство, памятник открыт в
пригороде Москвы в пос.Тайнинское, 1апреля 1997 года взорван
террористами-комсомольцами из организации “Революционный Военный Совет”).

         
Вопрос о проекте Монумента Победы на Поклонной горе сторонники
“Памяти” поднимали в Обществе охраны памятников, в Мосгорисполкоме, на
дискуссиях в Центральном Доме художника (ЦДХ), которые проводились Союзом
художников и МГО ВООПиК врамках просветительской серии вечеров “Рассказы о
путешествиях”. В арену постоянных дискуссий была превращена выставка
проектов “Памятника Победы” в Манеже.

          Наибольшую активность в этих дискуссиях проявляли примкнувшие к
“Памяти” Валерий Емельянов, Алексей Добровольский и их ученик и
последователь Анатолий Турик (вскоре прославившийся благодаря майке с
надписью на спине “Куришь, пьешьвино и пиво – ты пособник Тель-Авива”).

         
В 1986 году сложилось отделение “Памяти” в Ленинграде (художники
Николай Ширяев и Никита Жербин, майор внутренних войск Виктор Ежов, Николай
Лысенко, Виктор Антонов, Юрий Риверов, Рустам Гимадеев и др.),

          Тогда же в Свердловске образовалось патриотическое историко-культурное
объединение “Отечество” (Юрий Липатников, Борис и Мария Пинаевы, Игорь
Чариков).

          В начале 1987 года образуется отделение московской “Памяти” в Риге. В
1987 году в Челябинске по инициативе местного поэта Геннадия Суздалева
возникает патриотическое объединение “Родина”, в Магнитогорске –
“Встречноедвижение” во главе с Валерием Тимофеевым, в Тюмени – “Отечество”
(Александр Репетов и Александр Зверев), в Тобольске – еще одно “Отечество”,
в Иркутске – патриотическое объединение “Верность” (Александр Турик
иАлександр Панов).

         
“Память” и Б.Н. Ельцин

         
6 мая 1987 года, в день великомученика Св. Георгия Победоносца,
“Память” провела манифестацию на Манежной площади под лозунгами:

          – Статус историко-патриотическому объединению “ПАМЯТЬ”!

          – ПАМЯТЬ народа священна!

          – Прекратить работы на Поклонной горе!

          – Требуем восстановить Поклонную гору!

          – Требуем встречи с М.С.Горбачевым и Б.Н.Ельциным!

          – Долой саботажников перестройки!

         
Манифестацию организовали Дмитрий Васильев, Ким Андреев, Вячеслав
Клыков и художник Игорь Сычев. В митинге и шествии к Моссовету приняло
участие около 300 человек. Тогдашний I секретарь МГК КПСС Б.Н. Ельцин
встретился с манифестантами в Мраморномзале Моссовета и выслушал их
требования. От имени “Памяти” на встрече выступили Д. Васильев, В.
Емельянов и Владислав Шумский (в то время – близкий друг В. Клыкова, живший
у него в мастерской). Митинг получил широкую огласку в советской имировой
прессе[1].

          Через неделю после этого выступления “Память” запланировала митинг у
Памятника Героям Плевны в защиту ленинградца Александра Романенко и его
книги “О классовой сущности сионизма”, которая, по слухам, была
“нерекомендована” Отделом пропаганды ЦК к распространению. Митинг этот,
однако, был в последний момент отменен самими организаторами.

          После выступления “Памяти” на Манежной площади в прессе началась
кампания против нее – как с позиций ортодоксально-коммунистических[2], так
и перестроечно-либеральных[3]. В мае-июле 1987 года некоторые члены
“Памяти” былиисключены из КПСС (в частности, Ким Андреев и Алексей
Гладков), а полученное незадолго до этого помещение в Ленинском районе
Москвы (неподалеку от бассейна “Москва”) отобрано.

          Газетная кампания против московской “Памяти” отразилась и на “Памяти”
в Новосибирске. Один из основателей Новосибирской “Памяти” сотрудник
Академгородка А. Казанцев был исключен из КПСС[4]. Впоследствии
Казанцеваисключили (за экстремизм) и из новосибирской “Памяти”. Вместе с
ним отделилась одна из 7-ми секций (“секция информации”), составившая
параллельную новосибирскую “Память”.

         
[1] Описание этой манифестации см.: Киселев А., Мостовщиков А.
Поговорим на равных. – Московские новости, 17.05.87; В.П.

          [Прибыловский В]. Что такое общество “Память”. – Русская мысль,
31.07.87.

          [2] Лосото Е. В беспамятстве. Куда ведут руководители так называемого
объединения “Память”. – Комсомольская правда, 22.05.87; подборка откликов
на статью: Лосото Е. О чем забыла “Память”. -Комсомольская правда,
24.06.87: Алимов Г., Лынев Р. Куда уводит “Память”. – Известия, 2.06.87;
Пасько Н. Бредни. Кто стоит в рядах “Памяти”. – Вечерняя Москва, 15.06.87;
Ельмаков В. Пошпаргалке вымыслов. – Советская Россия, 28.06.87.

          [3] Головков А., Павлов А. О чем шумите вы? – Огонек, 1987, • 22;
Гутионтов П. Самозванные радетели духа. – Советская Россия, 17.07.87;
Черкизов А. О подлинных ценностях и мнимых врагах. – Советская
культура,18.06.87. Еще до митинга на Манежной была опубликована статья
Черкизова (Черкизов А. Демократия – не распущенность. – Советская культура,
31.03.87).

          [4] Ельмаков В. По шпаргалке вымыслов. – Советская Россия, 28.07.87.

         
[К] [К] [К]