СУЛТАНОВ Шамиль
Загитович
     Депутат Государственной Думы РФ
четвертого созыва (2003-),

бывший заместитель главного редактора еженедельника “Завтра”

         Шамиль Султанов родился
16 мая 1952. Татарин.

         В 1976 году окончил Московский государственный институт
международных отношений (МГИМО); кандидат исторических наук.

         Член КПСС до 1991 года.

         Член Партии Исламского Возрождения. Член редколлегии ее газеты
“Аль-Вахдат” (“Единение”).

         Член редколлегии и специальный корреспондент газеты
“День”(1991 – 1993 гг.). С 1994 года – заместитель главного
редактора созданной на основе “Дня” оппозиционного еженедельника
“Завтра”. 
         
В 1995 вошел в Общенациональный Совет Союза народов
России. 

          До
1997 г. вел в газете “Завтра” рубрику
“Табло”. 
          Печатался в програмном органе “новых правых” журнале
“Элементы”, а также в газете
“Аль-Кодс” (в которой одно время был главным редактором Камиль
Султанов – брат Шамиля Султанова). 

          С 1998
года работал заместителем председателя правления в Центре по исследованию межнациональных и
межрегиональных экономических проблем (ЦММЭП) Юрия Скокова.     
         
В сентябре 2001 г. подписал открытое письмо депутатам Госсовета Татарии от
татар, проживающих за пределами республики, с просьбой отказаться от перевода
национальной письменности с кириллицы на латиницу. (см. Российская газета, 14
сентября 2001). 
          С 2003 года – сопредседатель Партии российских
регионов.

          7 декабря 2003 г.
избран депутатом Государственной Думы РФ четвертого созыва по общефедеральному
списку блока “Родина” (№18 в списке). Вошел в состав фракции “Родина”. Член
Комитета по международным
делам. 
          В ноябре 2004 г. в
интервью газете “Трибуна” сказал, что категорически не согласен с тем, что
современный терроризм имеет исламскую окраску: “Попытки связать терроризм с
исламом – это пропагандистская акция, рассчитанная на обывателя. При этом
приходится признать, что эта акция осуществляется довольно эффективно… Те
боевики, которые брали заложников в бесланской школе и в Театральном центре на
Дубровке, не имели отношения к исламу. Об этом можно было судить по целому ряду
внешних признаков. Установлено, например, что террористы из группы Бараева пили
коньяк. В общем, национальность – это еще не повод для категоричных выводов
о религиозной принадлежности того или иного человека, пусть даже он и сам
называет себя приверженцем определенного вероисповедания… Для США
стратегически важно не допустить сближения России с исламским миром. Ведь это
может быть очень сильный союз: у нас, кроме нефти и газа, есть ракеты, а у них
хоть и нет таких ракет, зато нефти с газом будет побольше, чем у нас. Понятно,
что такой союз не входит в планы американцев”. (Трибуна, 17 ноября
2004
) 
       В феврале 2006 г. дал интервью
еженедельнику “Завтра”, в котором сказал: “Сегодняшнее российское
общество – не христианское, не мусульманское, не иудейское и даже не
атеистическое. Атеистическим оно было несколько десятилетий при Сталине. Наше
общество правильнее назвать языческим. А ведь вопрос веры — это ключевой вопрос
при формировании нации… Россия интегрирована в Запад, в глобальную языческую
культуру потребительского Запада…. При всех недостатках Путина, его можно
назвать лидером. Как бы кто к нему ни относился – но для многих людей он
является надеждой на выход из
кризиса…
         У России среди
международных субъектов есть только один по-настоящему верный союзник. Это
исламский мир. При том, что исламский мир очень неоднороден, что часть его уже
поглощена Западом и США, – тем не менее, исламский мир крайне заинтересован
в том, чтобы Россия была великой державой. Исламский мир очень хорошо осознаёт
опасность однополярного мира по американским лекалам. Исламские лидеры видят,
что США фактически начали войну против исламского мира, что слова Буша о том,
что мы должны “переделать” исламский мир – это не громкая фраза, а
директива на десятилетия. И в усилении России исламский мир видит надежду на
сохранение своей духовной и политической независимости и
идентичности”. (Завтра, №9, 2006

)

      
Сторонник идеологии евразийства. 

       Соавтор книги “Омар Хайам” (ЖЗЛ). Автор книги “Плотин” (ЖЗЛ). 

       Автор монографий “Глобальная безопасность и региональные
конфликты”, “Проблемы региональной безопасности”. 

       Владеет английским и французким языками.

 

         Брат Шамиля
Султанова Камиль был главным редактором газеты “Аль-Кодс”. (В то время Шамиль
Султанов печатался в “Аль-Кодс”.) Камиль был затем обвинен издателем газеты
Шаабаном в краже собранных Шаабаном семи тысяч
ваучеров.
     
     См.
в интернете
     http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/06/641/41.html