УКРАИНСКАЯ
ГРЕКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ
"униаты"
Церквей.
Возникла в результате заключения Брестской унии
(союза) 1596 г., окончательно оформилась во Львове в 1700 г. Условия унии
предусматривали, что православные верующие и духовенство сохраняют свои
традиционные обряды и язык богослужений, однако признают власть Папы Римского и
католическую догматику.
На западных землях Украины,
включая Закарпатье, которые многие годы находились в составе католических
государств, Греко-Католическая Церковь укоренилась и стала для большей части
населения традиционной. В восточных землях Украины сохранилось исконное
православие Католичество восточного обряда было в свое время отчасти
распространено и на территории Российской империи.
По
приказу царя Николая I, в 1839 г. так называемым Полоцким Синодом
греко-католичество в России было упразднено. Часть его приверженцев перешла в
православие, часть – в римский католицизм, однако большинство осталось
греко-католиками.
В 1945 г. у Греко-Католической Церкви
было свыше 4 тысяч церквей и часовен, 2772 прихода, действовали Богословская
академия и духовные семинарии. Церковь занималась благотворительностью, много
внимания уделяла сохранению украинской культуры.
Однако к концу второй мировой войны взаимоотношения между Советским государством
и Греко-Католической Церковью в значительной мере усложнились. Советское
правительство (при непосредственном участии органов госбезопасности)
способствовало созданию среди греко-католического духовенства инициативной
группы, которая выступила за упразднение унии между Греко-Католической Церковью
и Римом и за возврат в лоно Русской Православной Церкви (юрисдикция Московского
Патриархата).
Инициативная группа священников во
главе с протопресвитером Гавриилом Кастельником созвала в 1946 г.
«Львовский Собор Греко-Католической Церкви», который самими
греко-католиками не признается. На нем не было ни одного действующего
греко-католического епископа, все они за отказ принять участие в
«Соборе» были арестованы и репрессированы. Под давлением властей на
«Соборе» было принято решение о самоликвидации Церкви и переходе
верующих в Русскую Православную Церковь.
Вплоть до 1990
г. существовавшие на территории Западной Украины греко-католики –
епископы, священники и монахи находились на нелегальном положении. Паства этой
Церкви насчитывала в то время около 4 млн человек. Верующие были вынуждены
совершать богослужения в частных домах и квартирах или посещать
римско-католические храмы. Значительная часть верующих, оставаясь
греко-католиками, посещала православные храмы РПЦ.
В
феврале 1990 г. Совет по делам религий при Совете министров УССР сделал
заявление о том, что католики восточного обряда (униаты) могут создавать свои
религиозные общества, в установленном порядке регистрировать их, решать вопросы
о месте проведения молитвенных собраний, свободно отправлять свой культ. Т.о.
Церковь приобрела официальный статус.
Для того, чтобы
процесс восстановления греко-католических общин проходил нормально, без
эксцессов, была создана четырехсторонняя комиссия. В нее вошли представители
Ватикана, Московского Патриархата, Украинской Православной Церкви (Московского
Патриархата) и Украинской Греко-Католической Церкви.
В
начале 90-х гг. на Западной Украине большая часть храмов УГКЦ, принадлежавших
после 1946 г. РПЦ, вновь оказалась в руках греко-католиков. В ряде случаев это
вызывает конфликты между верующими этих Церквей, ведет к ущемлению прав
православных приходов. Униаты ответственны за разгром трех православных епархий
на Западе Украины и насилие над православными.
Украинская
Греко-Католическая Церковь насчитывает в настоящее время свыше 3 тыс. общин, 10
епископов, глава Церкви – Верховный архиепископ.
В
настоящее время Верховным архиепископом является кардинал Любомир Гузар,
избранный на эту кафедру в декабре 2000 г., после смерти своего предшественника
кардинала Мирослава Ивана Любачивского.
См. также в интернете:
http://www.religio.ru/dosje/19/167.html