КАМАЛОВ Садыкжан хаджи

Президент Центра исламской цивилизации, кази мусульман Киргизии

         
Садыкжан Камалов родился в 1950 г. в с.Кара-Суу Ошской области. Узбек. Дед
Камалова Хабибулла кори домулло – известный в Ферганской долине
ученый-богослов – оказал большое влияние на воспитание Садыкжана.
Родители Камалова с трех лет обучали сына основам ислама. К моменту
окончания школы он почти наизусть знал Коран, хорошо писал и
объяснялся на арабском языке.

          После окончания средней школы работал в райпотребсоюзе в г.
КараСуу.

          В 1973 г. сдал экстерном учебный курс бухарского медресе
“МирАраб”. Получил назначение в центральную мечеть в г.Ош. В 1980 г. был
направлен на учебу в Международный исламский университет в Ливию. К
моменту завершения учебы в 1985 г. Камалову было присвоено звание
бакалавра. Им была подготовлена дипломная работа по теме “Сравнение
принципов ислама и принципов социализма”, удостоенная первого места
на конкурсе студенческих работ из 33 стран мира. (О ней в те годы
много писала ливийская пресса).

          За время учебы трижды совершил хадж в Мекку.

          Поддерживал тесные отношения с руководителем Духовного
управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ)
МухаммадСодыком.

          В 1985-1987 гг. Камалов работал наиб-имамом центральной мечети
г.Ош. В 1987-1990 гг. – кази мусульман Кыргызстана (предыдущий кази
был смещен со своего поста при участии органов госбезопасности).

          В начале 1989 г. Камалов рассматривался как один из вероятных
кандидатов на пост муфтия, однако, еще до курултая он отказался
выдвигать свою кандидатуру.

          В январе 1990 г. решением Совета улемов смещен с поста кази в
связи с попыткой отделения казиата от САДУМ и создания независимого
Духовного управления мусульман Кыргызстана. Формально, однако, против
него было выдвинуто обвинение в злоупотреблении положением в
корыстных целях.

          В марте 1990 г. Камалов был избран народным депутатом
республики, членом парламентской комиссии по вопросам развития языка.
Входил в демократическую парламентскую “группу 114”. По согласованию
с членами группы предложил кандидатуру Акаева на пост президента на
сессии Верховного Совета в октябре 1990 г.

          На собрании группы мусульман в августе 1990 г. Камалов избран
президентом Исламского культурного центра (ИКЦ), которому
власти долгое время отказывали в регистрации. Позднее центр
эволюционировал из религиозно-политической в религиозно-экономическую
структуру, тесно связанную с арабским миром (Саудовской Аравией, ОАЭ,
Кувейтом, Иорданией). В октябре 1992 г. зарегистрирован под названием
Центр исламской цивилизации.

          Власти и официальное духовенство неоднократно обвиняли Камалова
в том, что он является главой “ваххабитов”, противостоящих
официальным исламским структурам. Родственник Камалова, например,
является имам-хатибом “ваххабитской” джума-мечети в Андижане. Сам
Камалов, однако, отвергает утверждения о своей причастности к
“ваххабитам”.

          Камалов пользуется значительным авторитетом среди части
религиозных деятелей Ферганской долины и юга Кыргызстана.

          Совершал хадж в 1990, 1991 и 1992 гг.

          Женат, имеет шестерых детей.

 
101А