АНТОНОВ Михаил Федорович
Председатель центрального совета Союза духовного возрождения Отечества (СДВО)
Михаил Антонов родился 16 декабря 1927 года в деревне Александровка Тульской области, русский. Отец – потомственный крестьянин, с 1932 года – рабочий московского комбината “Трехгорная мануфактура”. Мать была дочерью рабочего Трехгорки и сама впоследствии там работала.
С 1933 года Антонов живет в Москве. В 1943 году окончил среднюю школу. Затем учился на подготовительном отделении Московского института инженеров транспорта (МИИТ), а затем – на дневном отделении факультета эксплуатации железных дорог. В 1948-1951 годах – аспирант МИИТ. Кандидат технических наук (тема диссертации: “Принципы проектирования сортировочных станций”).
В 1951-1955 годах работал младшим научным сотрудником в секции по научной разработке проблем транспорта АН СССР. В 1955 году был младшим, а в 1956-1960 годах – старшим научным сотрудником Института транспортных проблем.
В 1960-1966 годах – заведующий сектором Института градостроительства. В 1966-1967 годах – исполняющий обязанности доцента МИИТа (уволен – формально по сокращению штатов, но в действительности – за немарксистские высказывания). В 1968 году работал почтальоном. В 1972-1974 годах – учился в профессионально-техническом училище для инвалидов по специальности цветовод. В 1975-1987 годах – старший научный сотрудник и заведующий сектором Института мировой экономики и международных отношений АН СССР (первые два года – внештатный сотрудник).
В 1949 году был членом комитета комсомола института, в 1954 году – секретарем комсомольской организации секции по научной разработке проблем транспорта АН СССР.
С сентября 1956 по июнь 1967 года и с апреля 1977 по 24 июля 1990 года был членом КПСС.
В 1955-1968 годах был членом группы, сложившейся в 1955 году вокруг Александра Фетисова, который занимался разработкой “теории систем” и хотел найти ей практическое применение в области общественных отношений. Антонов был ближайшим соратником Фетисова, пытавшегося сочетать коммунистическую идеологию с русским национализмом (дошел до отрицания учения Маркса-Энгельса, продолжая признавать идейную правоту Ленина-Сталина). Численность группы колебалась, костяк составляли 10-15 человек.
12 мая 1968 года Антонов был арестован. Ему предъявили обвинения в антисоветской пропаганде и клевете на советский общественный и государственный строй. Нескольким днями раньше был арестован Фетисов, а также два других члена группы: А.Быков и В.Смирнов. Все четверо обвинялись в распространении листовок, были признаны психически невменяемыми и помещены в спецпсихбольницы. Все время до освобождения 10 мая 1971 года Антонов провел психиатрических больницах специального типа. С 1971 до 1977 года постоянной работы не имел.
После освобождения участия в движении инакомыслящих не принимал, однако в трех первых номерах самиздатского патриотического журнала “Вече” (1971-1972 годы) была напечатана его работа “Учение славянофилов – высший взлет народного самосознания в России в доленинский период”, написанная им еще до ареста.
Незадолго до ареста отказался от атеистических убеждений и осознал себя верующим православным (крещен был в младенчестве).
С 1981 года – ведущий публицист в журналах патриотического направления (прежде всего, в “Нашем современнике” и “Москве”).
В ноябре 1988 года на слете трезвеннических и патриотических организаций в Новосибирском Академгородке (тюменское и свердловское “Отечество”, челябинская “Родина”, новосибирская “Память” и другие) при участии Антонова был образован Оргкомитет СДВО (председатель Оргкомитета – Юрий Марченко). На Учредительной конференции СДВО 16-17 марта 1989 года в Москве Антонов был избран председателем Центрального Совета (ЦС) СДВО. На этой же конференции “усовершенствованный и одухотворенный социализм” был признан “безальтернативным” общественным строем. Союз выступил против частной собственности на землю, против проникновения иностранного капитала в страну, против выхода республик из СССР, против лишения КПСС руководящей роли в государстве.
В июне 1990 Антонов написал письмо XXVIII съезду КПСС, I съезду коммунистов России и в газету “Правда” с призывом “осудить преступления, совершенные против Церкви, веры и верующих, признать свою вину”, “отказаться от принудительного атеизма для членов партии” и переименовать партию в “КПСС – Партию национального возрождения”.
24 июля 1990 года обратился в парторганизацию журнала “Москва”, членом редколлегии которого он состоял, с заявлением о выходе из КПСС по религиозным соображениям.
На Всесоюзной отчетно-выборной конференции СДВО в Новосибирске 23-24 ноября 1990 года Антонов был переизбран председателем ЦС СДВО.
На выборах ррезидента России в 1991 был одним из доверенных лиц генерала Альберта Макашова.
В 1991-1992 годах Антонова регулярно приглашали во все Оргкомитеты и на все Учредительные конференции новых движений и коалиций патриотического направления (Российский Общенародный Союз (РОС), Русское Национальное Собрание, Русский Национальный Собор (РНС), Фронт Национального Спасения (ФНС) и других). Однако он, присутствуя на учредительных мероприятиях, от дальнейшего участия в деятельности новых образований обычно уклоняется, считая, что именно СДВО – та организация, которая уже разработала правильную программу национального спасения и вокруг которой патриотам следуят объединяться, не плодя все новые и новые структуры.
После указа Ельцина о роспуске Верховного совета и Съезда народных депутатов в сентябре 1993 подписал коллективное “Обращение патриотической интеллигенции к народу” с призывом “поддержать Советскую власть, Съезд народных депутатов и Верховный Совет”.
В 1980-1990-х годах опубликовал четыре книги: “Нравственность экономики”, “НТР: роль человеческого фактора”, “Нравственные устои экономики”, “Ложные маяки и вечные истины”. Кроме того, с начала 1980-х годов занимается публицистической деятельностью.
Читает на 8 языках.
Любит читать, слушать православную духовную музыку.
Женат, два сына: старший – инженер, младший – математик.
http://www.comail.ru:8080/~mant/
Из ответов на анкету “Панорамы” (середина 1990-х гг.)
Свои политические взгляды определяет как “просвещеннопатриотические”. Признает первостепенное значение православия для России.
Отрицательно относится ко всем течениям, организациям и политикам, которые, по его словам, добиваются превращения России в колонию Запада. Политик, одно время вызывавший у него наибольшие симпатии – сахалинский губернатор Валентин Федоров. Из исторических деятелей с наибольшим уважением отногсится к Кузьме Минину.
Считает правильным сочетание свободных цен с их государственным регулированием посредством налогов, льгот и т. д. По его мнению, необходимо разъяснять неэффективность индексации зарплаты, разговоры о которой используются как средство отвлечения внимания трудящихся от главных вопросов. Впрочем, считает, что время для эволюционного развития старны и ее экономики политиками уже упущено.
Считает раздел СССР на независимые государства временным и поэтому вопрос о границах между странами СНГ, по мнению Антонова, несущественен и искусственно раздувается в корыстных интересах временщиками-политиканами.
Полагает, что русский человек – прежде всего государственник, но не шовинист. Поэтому интересы государства (многонационального и многоконфессионального) выше прав личности.