КОЛОКОЛ
еженедельная
газета
Учредитель и издатель – Объединение независимых
предпринимателей.
Выходит в Волгограде еженедельно.
С начала 1994г. выходит
как еженедельник Русского
Собрания.
Главный редактор
ТЕРЕНТЬЕВСтанислав
Викторович
ИСТОРИЯ
Зарегистрирована 27 апреля 1993г.
Газета пропагандирует монархические и национал-патриотические
идеи. Много откровенно антисемитской пропаганды.
4 октября 1993г. Ростовская региональная инспекция по защите
свободы печати и массовой информации при Минпечати РФ вынесла уже
второе предупреждение Терентьеву. В нем приводится множество
антисемитских высказываний в “Колоколе” типа “иудеи выжали из страны
все”. С тех пор выносились и еще предупреждения.
В декабре 1993 года представители местных организаций Российского
общенародного союза, Союза офицеров, Русского национального собора,
Славянского собора и Союза жертв политического террора по согласованию
с руководством своих организаций подписали письмо, в котором обвинили
Терентьева в “бытовом примитивном антисемитизме” и дискредитации
патриотического движения.
Прокуратура завела уголовное дело на “Колокол” по ст.74, но
прекратила его через несколько месяцев, так как группа волгоградских
ученых не пришла к однозначному выводу, разжигает ли “Колокол”
национальную рознь. К противоположному мнению пришла в своем
заключении Судебная Палата по информационным спорам при Президенте, но
это не возымело никаких последствий. (“Известия” 6.07.95г.)
В “Известиях” от 6 июля 1995г. приводятся такие цитаты из
“Колокола”:
“Пока в тылу у Русского Народа находятся “демократы”, победить
наши солдаты не смогут – они не в тех стреляют!”
“Русская община делает официальное заявление о том, что готова
сотрудничать со всеми Русскими, оказавшимися в собственной стране под
оккупантами из Израиля. При таком варианте против сионо-фашистов нет
нужды создавать партизанские отряды. Один день и… всей мрази конец.”
В N117 от 22 июля 1995г. С.Терентьев в “Открытом письме”
областному прокурору Алексею Иосифовичу Буланкову, посетовав на
“оккупацию страны” “мировым кагалом”, заявил по поручению Русской
общины: “мы вынуждены вернуться к тысячелетним традициям Русских
общин, чьи члены брали на себя функции исполнителей решений,
касающихся лиц, осуществляющих по отношению по отношению к русским
враждебную деятельность. У Русской общины хватит средств помочь семьям
смельчаков в случае непредвиденных обстоятельств.”
В том же номере публикуются рассуждения архиепископа Никона
(Рождественского) “Можно ли иудеям дозволять носить христианские
имена?”. Ответ архиепископа очевиден. Он сожалеет только, что нельзя
запретить евреям носить имена также и ветхозаветных праведников.
А.В.