ШАФАРЕВИЧ Игорь Ростиславович
(1923-2017)
Математик, член-корреспондент АН СССР,
правозащитник
Умер 19 февраля 2017 г.
Игорь Шафаревич родился 3 июня 1923 в Житомире Украинской ССР.
Окончил математический факультет МГУ в 1940.
Математик-алгебраист, член-корреспондент АН СССР (с 1958 года), лауреат Ленинской премии, Лауреат Хайнемановской премии Геттингенской Академии наук. Президент Московского математического общества. Преподаватель МГУ.
20 мая 1971 года был избран членом Комитета прав человека. До этого в Комитет входили А.Д.Сахаров, А.Н.Твердохлебов, В.Чалидзе, экспертами Комитета были А.С.Вольпин и Б.И.Цукерман, корреспондентами Комитета были названы А.А.Галич и А.И.Солженицын. В январе 1973 года сделал для Комитета доклад о советском законодательстве в области религии.
Ш. принимал участие в работе Комитета до 1973-74 годов, в основном вместе с Сахаровым и Подъяпольским. За рубежом Комитет был представлен журналом “Хроника защиты прав в СССР” (Издательство “Хроника-пресс”). В частности в вып.1 (за январь 1973 года) помещено “Заявление членов комитета прав человека, переданное для печати” и составленное в форме ответов на вопросы, где одним из активнейших собеседников выступает Ш. “Я считаю, что главной задачей комитета является изучение наиболее принципиальных общественно-правовых вопросов нашей жизни”. Ко времени участия Ш. в работе Комитета прав человека относятся его подписи под следующими заявлениями Комитета: “Мнение Комитета прав человека по проблеме лиц, признанных психическими больными” (3 июля 1971 года), “Обращение Комитета прав человека по проблеме в Комиссию законодательных предположений, к Министру здравоохранения СССР и к Министру внутренних дел СССР о проблеме прав гарантий для лиц, признанных психическими больными” (4 июля 1971 года), “Обращение в Международную Лигу прав человека” (16 января 1972 года), “Обращение Комитета прав человека в защиту А.Амальрика” (22 мая 1973 года), “Заявление Коимтета прав человека в связи с отказом Международного съезда психотерапевтов в Осло обсудить практику психиатрической госпитализации по политическим мотивам, применяемую в СССР и странах Восточной Европы” (9 июля 1973 года), “Заявление Комитета прав человека (документ N 3) об использовании психиатрических учреждений в политических целях” (1 октября 1973 года), “Об амнистии”, “Об отмене смертной казни”, “Открытое письмо (заявка о предоставлении Сахарову Нобелевской премии мира)”.
В конце декабря 1971 года Ш., вместе с А.Д.Сахаровым, М. А.Леонтовичем, А.А.Галичем подписывает “Обращение к Генеральному прокурору и Министру юстиции СССР с просьбой гарантировать гласность судопроизводства и соблюдение всех предусмотренных законом прав обвиняемого на предстоящем процессе В.Буковского”.
5 сентября 1973 года сотрудники математического факультета Колумбийского университета – среди них члены Национальной Академии наук США Липман Берс и Самюэль Ейленберг – направили телеграмму Игорю Шафаревичу: “Мы приветствуем крупного математика и смелого человека и присоединяемся к Вашей защите Сахарова”. Позднее многие американские математики отправили Ш. аналогичные телеграммы.
5 января 1974 года Ш. вместе с А.Галичем, В.Максимовым, В.Войновичем подписывает “Обращение в защиту А.И.Солженицына в связи с заявлением ТАСС по поводу выхода книги “Архипелаг ГУЛаг”” и “Заявление в связи с интервью председателя Всесоюзного агентства по авторским правам Б.Д.Панкина от 23 декабря 1973 года”.
12 февраля 1974 года был арестован А.И.Солженицын. А.Сахаров сделал заявление для Канадского радио и телевидения, под заявлением подписались также многие друзья и знакомые Солженицына, в том числе и Ш. 13 февраля 1974 года, узнав о высылке писателя, Ш. пишет эссе “Изгнание А.И.Солженицына”.
В 1974-76 годах Ш. пишет и подписывает следующие правозащитные документы: совместно с А.И.Солженицыным “Не сталинские времена”, заявление в защиту П.Г.Григоренко (март 1974 года), “Открытое письмо Архиепископу Волоколамскому Питириму” (лето 1974 г.), “Открытое письмо Архиепископу Брюссельскому и Бельгийскому Василию”, в защиту о.Дмитрия Дудко – священника, прославившегося своими проповедями и уволенного за штат (май-июнь 1974 года), совместно с А.Сахаровым “Обращение к научной общественности мира” с призывом выступить на защиту физика, члена-корреспондента АН Армянской ССР Юрия Орлова, будущего основателя Московской Хельсинской Группы (17 июля 1974 года), совместно с другими правозащитниками – “В защиту математика Юрия Гастева” (1 сентября 1974 года).
Осенью 1974 года к Ш. обращаются члены Тбилисской Инициативной Группы защиты прав человека, с просьбой выступить на защиту Валентины Пайлодзе (грузинской религиозной деятельницы, руководительницы церковных хоров). 28 ноября 1974 года был арестован Владимир Осипов, один из идеологов русского национально-православного движения. Ш. был одним из тех, кто первым потребовал его освобождения (“Письмо 16 советских интеллигентов” от 29 ноября 1974 года). Позднее к этому требованию присоединились и многие правозащитники.
Также им написаны следующие документы: “Обращение ко Всемирному комитету защиты Л.Плюща”, в связи с пресс-конференцией, данной Комитетом в институте им. Анри Пуанкаро в Париже (23 апреля 1975 года), совместно с Владимиром Альбрехтом “Заявление”, по поводу отказа политическому заключенному А.Твердохлебову в его просьбе о предоставлении ему возможности исповедоваться у тюремного священника (4 ноября 1975 года); “Один пример” – о снятии с должности о. Дм.Дудко (25 декабря 1975 года), “Обращение к Всемирному Совету Христианских церквей” семи друзей священника Д.Дудко, в том числе и Ш., с просьбой поддержать священника (15 января 1976 года); “Заявление о закрытии семинара А.Тюрина” и о роли покойного ректора Петровского, в том, что Ш. имел возможность преподавать в МГУ (20 октября 1976 года); совместно с А.Сахаровым “Призыв” с протестом против ареста А.Гинзбурга (4 февраля 1977 года).
В середине 70-х – начале 80-х годов Шафаревич пишет свои основные работы, создавшие ему репутацию идеолога возрождающегося национально-православного движения (“Обособление или сближение?”, “Есть ли у России будущее?” (вошли в сборник “Из-под глыб”, Париж, 1974 г.), “Заявление о сборнике “Из-под глыб””, “Социализм в мировой истории” (Париж, 1977 г.) и “Русофобия” (написана в 1980 г., вышла в альманахе “Кубань” в 1989 году).
Его работы сразу же вызвали критику в кругах прозападно настроенной интеллигенции (например, статья Ю.Даниеля “Открытое письмо в ответ на Заявление Ш. “О сборнике “Из-под глыб” от 20 января 1975 года, в защиту права на эмиграцию для деятелей русской культуры).
В мае 1978 года Ш. дал интервью корреспонденту газеты “Франкфуртер Альгемайне Цайтунг”. На вопрос, к какой общественной и политической альтернативе нынешней системе он склоняется, Шафаревич ответил: “Что нам нужно – это максимум духовных изменений при минимуме изменений внешних… Нужен возврат к Богу, к своему народу, ощущение общенациональных целей и чувство ответственности перед историей и будущим своей страны”.
21 декабря 1991 г. участвовал в 1-м съезде Российского общенародного союза (РОС) Сергея Бабурина. 9 февраля 1992 г. избран членом ЦС Российского Народного собрания.
В январе 2003 г. подписал “Обращение деятелей науки и культуры по поводу событий 18 января в Музее Сахарова” (см .)
24 марта 2003 г., после начала войны США в Ираке, направил письмо президенту национальной Академии наук США: “Пожалуйста, с этого дня не считайте меня в числе иностранных членов вашей Академии. Сейчас, когда правительство США разрушает самые основы международного права и следует курсу, который неизбежно приведет к новой мировой войне, у меня нет другого выбора, как обратиться к вам с этим заявлением о выходе из членов вашей Академии”. (Завтра, №13, 2003)
В сентябре 2008 дал интервью “Комсомольской правде” к 40 дням со смерти Солженицына.
Библиография :
“Законодательство о религии в СССР” (Париж, YMKA-PRESS, 1973); статьи “Обособление или сближение?”, “Есть ли у России будущее?”, в сборнике “Из-под глыб” (YMKA-PRESS, 1974); “Открытое письмо Архиепископу Волоколамскому Питириму”, совместно с А.Сахаровым “Обращение “К научной общественности мира”, “Хроника защиты прав в СССР” (N 10, Хроника, Нью-Йорк, 1974); статья в самиздатском журнале “Вече” (N 20, 19 апреля 1974 года), “Социализм как явление мировой истории”, (YMKA-PRESS, Париж, 1977); статьи о творчестве Шостаковича, критический разбор исторических работ Роя Медведева (“Вестник русского христианского движения”, N 125, 1978); “Арьергардные бои марксизма”, (1979); “Русофобия” (альманах “Кубань”, NN 5-7, 1989, журнал “Наш современник”, NN 6,11, 1989); “Воплощение социалистического идеала” (“Слово”, N 11, 1989); “Есть ли у России будущее” (сборник, Москва, “Советский писатель”, 1991); “Путь из под глыб” (сборник, Москва, “Современник”).
О Шафаревиче:
М.Буянов “Шафаревич и К” (“Свободное слово”, N 30, 1989); “Мы все оказались на пепелище…”, беседа с Ш. (журнал “Слово”, N 1, 1990).
Информация подготовлена по материалам:
“Вести из СССР 1978-88 гг.” (под редакцией К.Любарского, Мюнхен).
Л.Алексеевой “История инакомыслия” (Хроника-пресс, Нью-Йорк, 1984).
“Архив Самиздата” (радио “Свобода”, Мюнхен, 1977).