РУССКАЯ МОЛОДЕЖЬ

Ксероксная нацистская газета.

     
Нерегулярно выходящий ксероксный листок Союза "Русская молодежь"
(СРМ), карликовой студенческой организации.

         Редколлегия: А.Хрусталев, О.Камнев. С четвертого
номера добавился И.Фомкин.

         Тираж: от 50 до 100 экземпляров.

         Плохое качество печати и верстки.

         Распространяется бесплатно среди сочувствующих СРМ.

         Издается с февраля 1997 года.

 

         Содержание газеты – национал-социалистическая пропаганда.
В первом же номере газеты в неподписанной статье "Почему
национал-социализм?" молодые нацисты поспешили откреститься от
"гитлеризма". "Для того, чтобы понять, что делать, нам не надо учить
наизусть геббельсов и шилькгруберов, у нас были (и есть) свои, Русские
гениальные умы". Что, впрочем, не мешает в третьем номере советовать
читать "Mein kampf".

         Основной материал второго номера — антисемитская статья
"Современный мир", в которой утверждается, что западная цивилизация
сформирована евреями посредством изобретения идеологий, имеющих на
западе популярность (протестантизм, марксизм, капитализм, атеизм, и
почему-то фрейдизм). Всему этому противопоставляется русский
национал-социализм.

         "Все это — то, что упорно прививается к нам с запада, и упорно,
назло картавым "благодетелям", не приживается. Дело в том, что
Традиция, присущая изначально каждой нации в оптимальном для нее виде,
в России еще не утрачена до конца. Наша Реформация, носившая более
подходящее название — ересь жидовствующих — была истреблена в
зачатке, капитализм с его еврейским образом действий в России не
приживается, а коммунизм ценой крови миллионов Русских людей,
истребленных жидо-комиссарами, утвердился ненавечно. Традиция,
характеризующаяся Сакральностью в противовес Профанации западного
мира, утерянная в Европе, в России еще жива". ("Современный мир", РМ N
2).

         В третьем номере в статье "Черная правда анархии", также
не подписанной, очевидно, тот же автор призывает к единению нацистов
и анархистов, т.к. анархизм с точки зрения автора, является
"ипостасью русского социализма". "Анархисты — наши естественные союзники
против Системы, против зажравшейся рабски-покорной обывательщины.
На баррикадах нашей Консервативной Революции мы будем стоять плечом
кплечу.<…> Анархистские романтики симпатичны нам как духовно и
мировоззренчески близкие нам люди, но полностью принять их идеалов мы
не можем. Что не мешает нам сказать: Слава России, соратники! Мы
вместе!". Идея статьи, очевидно, списана у А.Широпаева (см. его статью
"Черная правда русской анархии", "Эра России", N 15).

         В четвертом, вышедшем в апреле, номере: "Наш Стиль — это стиль
непрерывной (перманентной) Революции. Мы национал-революционеры, во
многих смыслах. Во-первых, те государственные преобразования, что мы
собираемся совершить, будут поистине революционными. Во-вторых,
революция — как момент максимальной свободы, романтики и всего того,
к чему мы стремимся. Максимально прекрасное разрушение, максимальное
усилие созидания. Революция прекрасна сама по себе. <…> Революция в
себе — это чувство абсолютной свободы, возможное только на
баррикадах, которое всегда с собой. Революция — это наркотик на всю
жизнь. А на более простом уровне — без революции никто не отдаст тебе
то, что забрали у тебя когда-то – Власть над Своей Землей" ("Наш стиль
— революция!", статья подписана "Лев").

         Так же в четвертом номере заметка о митинге НБП 5 апреля ("День
нации").

         В пятом номере в статье "Весна – время революции!" говорится:
"Приблизь революцию, это в твоих силах", и далее даются конкретные
советы: "Нарисуй на стене свастику, разбей стекло "Мерседеса", и дай
в морду хачику. В конце концов, делай хоть что-нибудь".

     
В шестом номере, вышедшем в сентябре 1997: "Называйте нас
фашистами, мы признаем, что являемся и их наследниками в том числе".

     
Помимо больших теоритических статей публикуют объявления о
митингах различных оппозиционных сил (профсоюзов 27 марта,
национал-большевиков 5 апреля) и ведут рубрику "Аудиообзор", объявив
своей целью "обеспечить культурное дополнение" идеологии. Среди
проповедуемых музыкантов — А.Непомнящий, "Крэк", "Банда четырех",
"Инструкция по выживанию". Публикуют стихи.