ЦЕНТРАЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ МУСУЛЬМАН (ЦДУМ)
РОССИИ И ЕВРОПЕЙСКИХ
СТРАН СНГ
Общероссийское объединение мусульман (одно
из трех конкурирующих).
Правоприеемник
существовавшего в СССР ДУМЕС (Духовного упрпавления мусульман европейской части
СССР и Сибири).
Глава – Верховный муфтий
Талгат Таджутдин
.
22 августа 1992 на чрезвычайном пленуме
ДУМЕС в Набережных Челнах было принято решение "в связи с длительной
болезнью" муфтия Т.Таджутдина и "чрезвычайо ситуацией в ДУМЕС,
приведшей к полному развалу структур ДУМЕС и дезорганизации его деятельности,
невозможностью исполнения им своих обязанностей… временно отстранить его от
исполнения своих обязанностей и создать временный комитет из представителей
мусульманского духовенства".
В
августе 1992 от ДУМЕС отделилось (решением съезда в Набережных Челнах) Духовное
управление мусульман Республики Татарстан (ДУМРТ) во главе с Габдуллой
Галиуллиным. Таджуддин не признал этого отделения и назначил своим
представителем в Татарии имама Зеленодольска Габдул-Хамита Зинатуллина (а затем
Фарида Салманова).
Летом-осенью 1992 была
создана инициативная группа по созданию Высшего координационного центра Духовных
управлений мусульман России (ВКЦ ДУМР), ВКЦ, в которую вошли 9 имамов, в т.числе
Г.Галиуллин, муфтий Башкирии Н.Нигматуллин, саратовский имам Мукаббас Бибарсов.
В 1992 году противниками Т.Таджутдина был
создан Высший координационный центр Духовных управлений мусульман России (ВКЦ
ДУМР), в который вошли ДУМы Татарстана, Башкирии, Поволжья, Сибири, Чувашии,
Коми, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Ставрополья, Адыгеи и
Краснодарского края, Украины, Болоруссии, Ульяновской области, Оренбуржья.
Председателем исполкома ВКЦ ДУМР стал Г.Галиуллин, резиденцией ВКЦ ДУМР была
определена Казань. (В 1994 году председателем исполкома ВКЦ ДУМР был избран
Нафигулла Аширов, заместителем председателя – Абдул-Вахед Ниязов).
Не вошли в ВКЦ ДУМР: имам Московской соборной мечети
Равиль Гайнутдин, имам Нижнего Новгорода Юсуф Идрисов и др.
В начале ноября 1992 решением VI чрезвычайного съезда
мусульман ДУМЕС был переименован в Центральное духовное управление мусульман
(ЦДУМ) России и Европейских стран СнГ, Т.Таджутдин назначен Верховным муфтием
ЦДУМ.
В октябре 1996 года московский
представитель ЦДУМ Рустем Валиев поддержал попытку Н.Аширова и А.-В.Ниязова
сместить имама московской Исторической мечети Махмуда Велитова. Новым имамом
предполагалось сделать ставленника Таджутдина Рамиля Аляутдинова, его
заместителем – Фарида Сейфуллина, тестя Ниязова. М.Велитова поддержал
руководитель Духовного управления мусульман центра Европейской Росии (ДУМЦЕР, с
1999 – ДУМЕР) и председатель созданного летом 1996 Совета муфтиев России
московский муфтий Р.Гайнутдин. Попытка сместить М.Велитова потерпела неудачу.
11 февраля 1999 сторонники Таджутдина
провели в Омске съезд мусульман Сибири под эгидой Духовного управления мусульман
Сибири (ДУМС, лидеры – омский муфтий Зулькарнай Шакирзянов, председатель ДУМС
бизнесмен Баязитов), 13 февраля в 1999 Тюмени в противевес был проведен
альтернативный съезд под эгидой Духовного управления мусульман Азиатской части
России (ДУМАЧР, существует с августа 1997, лидер Нафигулла Аширов).
До марта 2000 ЦДУМ не принимал участия в созданном в декабре 1998
по инициативе Московской Патриархии Межрелигиозном совете (МС), в который вошли
ОВЦС МП, Союз муфтиев России Р.Гайнутдина, Буддийская традиционная Сангха России
и Конгресс еврейских религиозных общин и объединений России (КЕРООР).
22 марта 2000 ЦДУМ был приглашен на
четвертое заседание МС, на котором И.Таджутдин выступил с нападками на СМР, что
привело к уходу Р.Гайнутдина с заседания.
По версии самого ЦДУМ, под его
каноническим управлением находится 2061 религиозное объединение на территории
России и ряда стран СНГ.
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана в составе ЦДУМ России –
муфтий Фарид Салман. В 1999 году обвинил государственное Духовное управление
мусульман РТ (муфтий Усман Исхаков) в "насаждении ваххабизма" (Русский
Вестник, N36-37, 1999).
В конце
марта 2003 г. на пленуме ЦДУМ Таджуддин предложил переименовать организацию в
Исламское центральное духовное управление мусульман Святой Руси (ИЦДУМ СР). По
его мнени, включение в название организации сочетания «Святая Русь»
могло бы удачно подчеркнуть мирное сосуществование двух традиционных религий
России. (Росбалт, 1 апреля
2004)
3 апреля 2003 г. Таджуддин сообщил, что
Исламское центральное духовное управление мусульман Святой Руси приняло
постановление об объявлении джихада США. Он отметил, что джихад фатх
(постановление) об объявлении джихада какой-либо стране принято в истории России
ХХ-ХХI века во второй раз. В первый раз джихад был объявлен российскими
мусульманами Германии в 1941 году. Также Таджуддин сказал: "У мусульман
России есть действенные рычаги воздействия на США. В частности, мы будем
образовывать фонд из пожертвований, и на эти деньги будем закупать оружие для
борьбы против Америки и продовольствие для народа Ирака". (Газета.ру, 3
апреля 2003)
Председатель Духовного управления мусульман
Пензенской области в составе ЦДУМ России – муфтий Мухаммедгали Хузин.
Источники:
1)Алексей Малашенко. Исламское возрождение в современной России.
М.Московский центр Карнеги, 1998.
2)Игнатенко А. Выбор мусульман России/ НГ, 03.09.99.
3)Константинов Николай. Страсти по поводу юбилея./НГ-Религии,
31.05.2000.
4)Сабиров Рустам. Хроника
необъявленной войны. Кто и как разрушает единство российских мусульман./ Завтра,
20(247), август 2000.
(C) Владимир Прибыловский, ИИЦ "Панорама"
См. также в интернете:
http://www.religio.ru/dosje/22/66.html
