БАЖОВЦЫ

БАЖОВЦЫ
          
Аутентичная российская оккультно-языческая секта


Руководство.
   
Основатель – Соболев Владимир
Викторович, называет себя "пророком бажовской веры".


Месторасположение центров: Челябинск.


Доктрина.
   
Религиозное учение бажовцев, по
существу, представляет собой попытку русификации рерихианства и является
компиляцией из: учения Рерихов, зороастризма, русского язычества, оккультизма и,
как написала об этом газета "Русская мысль", паранаучных идеологем, а
также произведений известного сказочника Павла Бажова.
   
Доктрина бажовцев является мессианским, эсхатологическим религиозным учением.
Согласно их представлениям, Урал находится на стыке Европы и Азии и потому
является "энергетическим сердцем России".
Недалеко от Магнитогорска (Челябинская область) находится местечко Аркаим, где
археологами обнаружены руины языческого тенгрианского храма (тенгрианство –
доисламская языческая вера тюрков, – прим. ред.), разрекламированного не столько
учеными, сколько астрологами Павлом и Тамарой Глоба. Бажовцы считают, что здесь
некогда проживал
таинственный темнокожий народ чудь, обладавший немалыми знаниями и силой.
Народ этот якобы был связан с жителями Беловодья – страны, расположенной в горах
Тибета. Жители Беловодья объединялись в Белое Братство, воспетое Н.Рерихом, а
затем М.Айванховым (и возрожденное на практике Мариной Цвигун со своим супругом
Кривоноговым). Любопытно, что среди современных башкир бытует вера, что Аркаим –
прародина башкир. "Но вот в этот край пришел царь, и расцвела белая
береза, и племя скрылось в горах, засыпавшись каменьями; прийдет время, и оно
снова выйдет к людям, и тогда на земле воцарится рай", –
гласит
легенда, гуляющая среди бажовцев. Бажовцы верят, что Аркаим – это своего рода
"пуп Земли", который сегодня равен по эзотерическому смыслу
Шамбале, а завтра, после ряда мировых катастроф ("страшного
суда"),
станет центром России и всей планеты.
    В
качестве священных текстов используют сказы советского писателя, лауреата
Сталинской премии Павла Петровича Бажова. Его сказы называют "Евангелием от
Урала". Бажовцы верят, что в сказках Бажова скрыто сокровенное знание.
Персонаж Хозяйки Медной горы (Хозяйки Урала) приобретает значение божества.
Л.Пальчикова, сотрудник Бажовской академии, в газете
"Атлантида" детально раскрывает представления бажовцев о
Хозяйке Урала.
    Согласно доктрине бажовцев, как Алтаем и
Гималаями "управляет" Зороастр, так покровительницей-демиургом Урала
является Хозяйка Медной горы – Хозяйка Урала, являющаяся помощницей Матери Мира
(связка с учением Рерихов). Она – "куратор всей духовной жизни людей
Урала".
Л.Пальчикова пишет: "Хозяйка Урала – сотрудница
Иерархии Света. Великие Учителя планеты и их сотрудники работают в научных
лабораториях, занимаются исследованиями в масштабах не только планеты, но ч
Солнечной системы. Хозяйке подвластны и животное, и растительное, и минеральное
царства. Руководить всем этим можно, только имея великие знания"
. Ее
помощниками являются Великий Полоз, бабка Синюшка, Огневушка- поскакушка и
прочие бажовские персонажи.
    Хозяйка Урала, по
представлениям бажовцев, обладает психической энергией, способной превращать
фекалии в золото; бажовцы мечтают, что Хозяюшка со временем откроет это умение
своем последователям.
    Параллельно поклонению Хозяюшке
бытует поклонение покорителю Сибири Ермаку, который среди бажовцев считается
"великим воплощением", поскольку он соединил Европу и Азию,
открыл "путь на Восток, откуда всегда идет свет, где находится
таинственное Беловодье, всегда притягивающее искателей Бога и смысла жизни. Обо
всем этом знал Ермак"
.
   
Учение организации имеет и более
развитую религиозную модель, сформулированную Владимиром Соболевым следующим
образом. Высший разум Вселенной – Логос. Космическим отцом Земли был некогда
Люцифер. Он назывался "руководителем и воспитателем" Земли.
Восемь миллионов лет назад по заданию Логоса с Венеры (сразу вспоминается
Хаббард с его "миллиардами лет назад" и злодеем Ксену) на Землю прибыл
десант великих ученых для дальнейшего усовершенствования землян и их
постепенного расселения на Марс и Меркурий. Люцифер отнесся к этому мероприятию
весьма ревниво и воспротивился. Однако Логос настаивал на своем, и тогда
Люцифер, по выражению. Соболева, "взял курс на уничтожение
Земли",
превратившись из отца в злодея. Люцифер держит всю землю, все
живые процессы, все интеллектуальные и духовные процессы в "своем
биополе"
и контролирует их. Логос, видя такое поведение Люцифера, дает
Земле новых отца и мать: Великого руководителя и Матерь Мира. В начале XIX века
Люцифер сконструировал "адскую машину", которая "собирает
психическую энергию" злых и развращенных людей и с ее помощью стремится
взорвать землю (до Хаббарда Соболеву явно далеко).
   
Соболев учит, что в 1882 г. воплотился Антихрист. Его задачей, по замыслу
Люцифера, была подготовка революции 1917 года. Однако Высшие Светлые Демиурги со
всех концов Вселенной собрались в 1898 г. к Земле и спасли ее, придумав и
запустив в действие разного рода контрмеры. Эти Светлые Демиурги послали
В.И.Ленина с миссией ограничить и смягчить разрушительную силу революционеров.
Ленина, кстати, через несколько лет признают святым, считают бажовцы (в
некоторой степени это обуславливается той симпатией, которую испытывали к Ленину
Рерихи, отчасти – своеобразным наслоением советской идеологии на мистические
представления постперестроечной интеллигенции).
    Говорится,
что в 1928 году произошло второе пришествие Христа, но не в теле, а только в
духе (явно заимствовано у "Свидетелей Иеговы"). Его задача – создание
нового человека с тремя развитыми центрами. Согласно бажовской теории, в России
соединились и главенствуют три основных народа – русские, татары и евреи.
Русские владеют сердцем (доброта, любовь), татары – волей, а евреи –
интеллектом. На этом замесе Христос к 1940
году сформировал новый народ, из которого в дальнейшем возникнет
человечество эпохи Водолея. Великой отечественной войне придается особый
мистический смысл. Противостояние русских и немцев – это отражение "в
физическом плане" противоборства Логоса и Люцифера. Иногда Соболев
использует терминологию, свойственную только бажовцам: "противостояние
Беловодья и анти-Шамбалы"
и пр. Соболев заявляет, что победу в этой
войне обеспечил Владыка Шамбалы Сергий Радонежский, ранее воплощавшийся в
Соломоне и Моисее. После войны, по учению бажовцев, наступил пятидесятилетний
период царства Христова на Земле, более конкретно – в России. Этот период
Соболев трактует как "тысячелетнее царство Христово", ссылаясь
на то, что "у Бога свои сроки" и свое относительное понятие
времени. Этот период бажовцам необходимо выявить для того, чтобы логично
привести свою мифологию к концу света в 1999 году, в результате которого после
крупных катаклизмов спасенные переберутся в эру Водолея. Этот послевоенный
период занимает у бажовцев очень важное. О нем они часто говорят и пишут. С ним
прямо связан ежегодный Бажовский фестиваль.
    Весной 1995
года "пророк" бажовцев записал на аудиокассеты и активно
распространяет следующие предсказания. С ноября 1995 г. по май 1996 г. будет
длиться период Третьей мировой войны с использованием неких "астральных
микробов",
обладающих разумом и волей, которых якобы еще в 1970-х годах
привезли американские космонавты из космоса. Весь этот период Россию и ее новое
правительство будет возглавлять Михаил Горбачев, который является воплощением
великого князя Михаила Романова, последнего формального царя. Метина на лбу –
следы от пуль. Война будет сопровождаться землетрясениями и потопами. Спасутся
только те, кто прислушается к голосу бажовцев и укроется в сельской местности.
Одна из программ Бажовской академии посвящена сооружению "Экополиса
Беловодье", то есть обустройству небольшого поселения, где бажовцы
собираются пересидеть третью мировую войну.
    В самый
критический момент, когда Люцифер вознамерится взорвать весь атомный арсенал
планеты, Светлые Демиурги предпримут невероятный ход. Они повернут ось планеты
на 15-16 градусов, в результате чего в Атлантике поднимутся невероятных размеров
волны, которые смоют всю Западную Европу и всю Америку, "как в
унитазе",
со всеми их "черными ложами, банками и центрами".
Одновременно с этим поворотом оси в Сибирь прийдет тепло, и она станет местом
расселения шестой расы эпохи Водолея. В результате страшных землетрясений, по
рассказам Соболева, погибнет Москва, а Санкт-Петербург будет накрыт ледяным
панцирем, который образуется в результате замерзания громадной волны из
Ладожского озера. Видимо, исходя из своих провинциальных комплексов, крах обеих
столиц Соболев расписывает с особым сладострастием. Далее, считается, наступит
расцвет России, территория которой увеличится значительно, а границы ее будут
защищены некими огненными крестами, ибо по ту сторону границ останутся
измудрившиеся выжить черные силы.
    Согласно Соболеву, в
1999 году состоится приход Христа в физическом теле и Страшный суд. Россия будет
спасена, а ее центром станет Аркаим. Одновременно воскреснет таинственный народ
"уральская чудь", что явится началом Воскресения мертвых.

    Публично
бажовцы балансируют на грани фольклора и культурных инициатив, но все чаще и
смелее начинают говорить о своих реальных религиозных представлениях.


Исторический очерк.
   
Как религиозное движение
бажовство возникло в начале 1990-х годов, отпочковавшись от движения Рерихов.
Организационное оформление завершилось к 1992 году.
   
Движение имеет поддержку со стороны государственных органов власти Челябинска,
фонда культуры, государственных и коммерческих предприятий. Бажовцы содержат
свое учебное заведение – Бажовскую академию сокровенных знаний, издают
собственную газету "Атлантида", активно занимаются
книготорговлей, имеют выходы на местные средства массовой информации, включая
радио и телевидение.
    Бажовская академия сокровенных
знаний имеет два направления. Одно – публичное – организация фольклорных
фестивалей, конференций и симпозиумов, посвященных культуре и общественным
проблемам.
    Поскольку членами Бажовской академии являются
руководители Челябинского фонда культуры, эта публичная деятельность
осуществляется с большим размахом. Они тесно сотрудничают с челябинским
отделением "Демократический выбор России" и все свои ключевые
материалы печатают в ее партийной газете "Акция". Организация имеет
свой гимн: "Не в сказке – наяву придет горы Хозяйка…".
Движение основало Уральский
евразийский клуб,
в котором вырабатываются
" концептуальные идеи развития уральского региона". В работе
этого клуба наряду с астрологами, уфологами и экстрасенсами принимают участие
крупные чиновники челябинской администрации.
    Другая
сторона – собственно религиозная; она не афишируется, осуществляется
полуконспиративно.
    Важнейшей частью религиозной жизни
бажовцев является проведение ежегодных, начиная с 1993 г., Бажовских фестивалей.
Внешне они выглядят как обыкновенные фольклорные выступления мастеров искусств,
самодеятельных коллективов, как демонстрации работ народных умельцев – кузнецов,
вышивальщиц и пр. Но Бажовский фестиваль несет и главную нагрузку – мистическую.
Проводится он в течение недели на озере Чебаркуль под Челябинском во время дней
летнего солнцестояния (отчего-то и сатанисты эти дни тоже празднуют). Для
бажовцев Фестиваль является прообразом "тысячелетнего царства",
которое началось в послевоенный период и пришлось на молодость активистов
бажовского движения. Поэтому помимо фольклорных действий, за которыми явно
проступают языческие ритуалы (скакания через костры, купания в ночь Ивана
Купалы, сжигание чучела, установка по лагерю деревянных идолов – персонажей
бажовских сказов) и пропаганда неоязыческих ценностей, фестиваль ставит перед
собой задачу возрождения "духа тысячелетнего царства". Летом 1995 года
Бажовский фестиваль собрал 6000 участников. Фестиваль был организован с размахом
при помощи Бажовской академии сокровенных знаний, Российского фонда культуры,
администрации Челябинской области, министерств культуры Казахстана, Узбекистана,
Башкортостана.
   
    


Сокращенный текст издания: "Новые религиозные
организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник".
Издание 2-е, переработ., и дополн. Белгород, 1997. Поскольку издание
осуществлено Миссионерским отделом Московского патриархата РПЦ, к информации и
оценкам надо относиться осторожно.
   
Текст был взят нами из Интернета (http://zakon.kyban.ru/book/index.shtml), где помещен без ссылок и
справочного аппарата, которыми снабжена версия издания на бумажных носителях.