ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ

ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ
КРИШНЫ
    (Международное общество
сознания Кришны, МОСК)
    Международная неоинудистская (вишутистская) религиозная организация

Другие названия: кришнаиты, ИСККОН (ISKCON) –
английский вариант аббревиатуры МОСК (Международное Общество Сознания Кришны).

   
   
Руководство.
Основатель – Свами Прабхупада (Абхай Чаран Де).
   
Президент Центра обществ Сознания Кришны в России – Тунеев Вадим Михайлович,

    Председатель исполкома Центра обществ Сознания Кришны в
России – Зуев Сергей Васильевич (брахман Сучару дас)
   
Руководитель Отдела духовного образования и культуры, член президиума – Дагис Саулюс
Ленгинович (инициированное имя – Санака кумар).

Месторасположение центров.
   
По данным самих кришнаитов, МОСК располагает во всем
мире 350 храмами, 108 из которых основаны лично Прабхупадой, на территории
бывшего СССР расположено около 100 храмов и 150 проповеднических центров во всех
крупных городах, в том числе гурукулы (духовные школы МОСК), вегетарианские
рестораны и пр.
    В России на 1 января 1996 года было зарегистрировано
112 религиозных объединений Сознания Кришны.

Общества Сознания Кришны действуют в настоящее время во многих городах нашей
страны, в том числе следующих: Архангельск (2 общ.), Астрахань (1 община и 1 благотворительное
объединение), Белгород, Биробиджан, Благовещенск, Брянск, Владивосток, Вологда,
Ейск, Екатеринбург и крупные города Свердловской области (Каменск-Уральский и
Нижний Тагил, 4 зарегистр.общины и 2 незарегистр.), Ижевск (1 зарегистр.общ. и 2
незарегистр.общ.), Иркутск, Калининград, Кемерово и Кемеровская область
(Новокузнецк), Краснодар и Краснодарский край (Сочи и др.), Красноярск, Курск,
Магадан, Москва и Московская область (Ногинск, Ступино), Мурманск, Нальчик,
Нижний Новгород, Новороссийск, Новосибирск, Омск, Пермь, Петрозаводск,
Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург, Саранск, Смоленск (1 общ.), Ставрополь, Тамбов,
Челябинск, Чита, Хабаровск, Южно-Сахалинск, Якутск, Ярославль и Ярославская
область (Рыбинск, Угличский район и др.).

Численность адептов.

Доктрина.
   
Доктрина кришнаитов вышла из учения вишнуизма. Вишнуизм – вера в Вишну как
Верховного Бога, однажды проявившего себя в образе Кришны. Чайтанья Махапрабху
учил обратному: Кришна был главнейшим Богом, однажды проявившим как Вишну.
Система учений кришнаитов исходит из индуизма, в то время как поклонение Кришне
является универсальным монизмом. Эта система верит, что каждый человек должен пройти серию последовательных
жизней (перевоплощений), чтобы избавиться от тяготеющей над ним участи (кармы).

    Кришнаизм был одной из первых попыток привнести в массы
философию индуизма. В индуизме бог неличностен и непознаваем. Кришнаиты
персонализировали бога и в итоге ему поклоняются, общаясь с персонализированными
аспектами бога, такими как Кришна .
    МОСК не признает
Иисуса Христа вечным Богом, но делает из него одно из полубожественных
проявлений Кришны (иногда пишется – Кршна). Адепты МОСК верят, что Иисус
поклонялся Кришне.
    МОСК придерживается традиционного монистического пантеизма, существующего в
некоторых индуистских сектах, говоря, что все боги являются формами Одного
Абсолютного, которого они называют Кришна. Все приверженцы МОСК верят в то, что
Кришна – это "жизнь" всех живых существ, "живая сущность,
будучи небольшой частью Верховного Господа, является его качественной
частью".
Согласно доктрине МОСК, спасение должно быть заслужено посредством ряда дел.
Чтобы избавиться от невежества, необходимо, в том числе, прилежно повторять имя
Кришны, слушать и петь хвалу, размышлять над божественным поведением и делами
Кришны, участвовать в обрядах и церемониях поклонения. Также человек должен
повторять имя Бога, перебирая четки. Человек должен повторять мантру "Харе
Кришна" определенное число раз. Сто восемь бусин четок отмечают начало
каждой мантры : "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе, Харе". Это должно быть
повторено минимум 16 раз на четках, состоящих из 108 бусин, что в общей
сложности составляет 1728 раз в день.

Наиболее скандальной кришнаитской книгой является
"Манифест Варнашрамы", написанный Парахамсой Парирайакарья
Астоттарасата Шри Шримад Харикешей Свами Махарайя Вишнупадой, ахрайей
Международного Общества Сознания Кришны, членом Общества с 1970 года, после
смерти основателя МОСК Шрилы Прабхупады занявшим посты гуру-преемника и
управляющего имуществом. Красной нитью сквозь все это произведение проходит
необходимость захвата кришнаитами во всем мире власти и установления повсеместно
тоталитарного режима правления брахманов, который, судя по опусу Харикеши Свами,
был бы похлестче маоистского.
    Руководство российских кришнаитов заявляет, что данная книга не имеет
законодательной силы для всех членов МОСК и является мнением отдельного
человека. Здесь следует напомнить, что автор "Манифеста
Варнашрамы" является одним из высших руководителей МОСК,
продолжателем после Прабхупады цепи личного ученичества, описанной в
"
Бхагавад-Гите как она
есть"

, имеющим огромное влияние на адептов.
Кроме того, Харикеша Свами является правопреемником Прабхупады на посту главы
МОСК и его личным посвященным, а при этом нигде нет указаний на приоритет
решений кришнаитского руководящего совета (GBS) о непризнании
"Манифеста Варнашрамы"
программным документом кришнаитов перед указаниями, решениями и доктринами
действующего главы МОСК (в цепи ученичества, идущей, по верованиям кришнаитов,
от Кришны, после Прабхупады не может быть разветвления, а может быть только один
человек, а конкретно – Харикеша Свами) .

Исторический очерк.
   

Корни Харе Кришна уходят в 15 век, когда Чайтанья Махапрабху вывел из
верований индуистской секты Вишну доктрину Кришны. Впоследствии это движение
ослабло, пока в 19 веке Бхактивинода Тхакур вновь не возродил Сознание Кришны.
Тогда же начали появляться первые малочисленные общины кришнаитов в Европе. Его
сын, Бхактисиддханта Сарасвати Госвами стал учителем Абхая Чаран Де
Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), которому поручил распространение
этого религиозного учения на Западе. В 1965 г.
кришнаизм появился в Америке. Прабхупада основал "Международное Общество
Сознания Кришны" в 1966-67 гг. и оставался его руководителем до самой своей
смерти в 1977 году. По официальной кришнаитской версии, сейчас МОСК управляют 2
различные группы: одна, состоящая из одиннадцати человек, руководит духовными
вопросами, а совет директоров занимается административными проблемами. Как все
происходит на самом деле, неизвестно. Сейчас эта богатая организация насчитывает
в Америке 10000 членов. Часть средств МОСК поступает из различных фондов и от
продажи иллюстрированного издания "Back to Godhead". В каждом ашраме
кришнаитов установлена статуя Прабхупады, отлитая из телесного цвета пластика.

В СССР кришнаиты появились в 1971 г. после посещения
страны Бхактиведантой, когда он в Москве в спешке инициировал первого русского
кришнаита Анатолия Пиняева. Впоследствии Пиняев отошел от кришнаизма. В 1988
году кришнаитские общины были официально зарегистрированы.

    Первый серьезный общественный скандал, связанный с
империей кришнаитов, разразился через несколько лет после смерти Прабхупады.
Кришнаитская община из Калифорнии (США) оказалась замешанной в отмывании денег,
нажитых на продаже наркотиков. А в 1979 году глава этой общины, Александр Кулик,
сел в тюрьму за торговлю героином.
   
Необходимо отметить, что не следует переносить отдельные факты серьезных правонарушений на все
Международное Общество Сознания Кришны. Но нельзя забывать и о том, что
преступления эти были обусловлены в некоторой степени порядками, царящими в
кришнаитских ашрамах (беспрекословное подчинение адептов руководству и пр.), и
свидетельством тому может являться
Научное заключение об идеологии и
деятельности организации "Движение Харе Кришна" в Беларуси, сделанное
Институтом философии и права АН Республики Беларусь (оно подписано
кандидатами философских наук Е.С.Прокошиной, И.Ф.Рекуц,
А.А.Титовец):
    "Кришнаитские "гуру"
бесцеремонно, зачастую на дилетантском уровне вторгаются с помощью
"бхакти-йоги" в психическую конституцию верующего, неокрепшее сознание
юношей и подростков, нанося непоправимый вред. Зомбирование сознания верующих в
кришнаитских "ашрамах" позволяет их руководству использовать
неоплачиваемый, по существу рабский труд адептов веры в личных интересах. Если
учесть, что рядовые члены общины лишены даже предметов личного пользования, а
также полноценного сна, выходных дней и отпусков, то степень их зависимости от
"гуру" следует признать абсолютной. Совершенно уродливым выглядит
решение проблемы брачных отношений. Так, руководство ашрама непроизвольно, не
считаясь ни с симпатиями верующих (даже поступая вопреки им), ни с возрастными
критериями, формирует брачные пары… "

Владея собственной радиостанцией "Радио Кришналока
(СВ 963 Кгц), кришнаиты могут вести круглые сутки пропаганду своего учения. В
Москве также находятся два храма, издательский центр, две ведические гимназии,
филиал Института Бхактиведанты.
    Кришнаитское руководство в проведении комплекса мероприятий по улучшению
имиджа собственной организации сделало ставку на организацию бесплатного питания
для нуждающихся. В Москве действует кафе "Фортуна" в котором и
предоставляется бесплатное питание нуждающимся. С марта 1995 года по октябрь
1996 года кришнаитская миссия "Пища жизни" проводила раздачу
бесплатного питания нуждающимся в Грозном, где она была единственной
российской неправительственной благотворительной организацией. За этот период
было роздано по данным кришнаитского руководства, около 850 тысяч горячих
обедов. До этого миссия "Пища жизни" на протяжении грузино-абхазской
войны активно работала в абхазской столице.

  
   

Сокращенный текст издания: "Новые религиозные
организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник".
Издание 2-е, переработ., и дополн. Белгород, 1997. Поскольку издание
осуществлено Миссионерским отделом Московского патриархата РПЦ, к информации и
оценкам надо относиться
осторожно.
   
Текст был взят нами из Интернета (http://zakon.kyban.ru/book/index.shtml), где помещен без ссылок и
справочного аппарата, которыми снабжена версия издания на бумажных носителях.