НАЦИОНАЛЬНАЯ ГАЗЕТА

     
ВЫХОДНЫЕ ДАННЫЕ:

         Главный редактор – Александр Севастьянов.

   
     Учредитель – Виктор Давыдов, бывший коммерческий директор
газеты “Русская Правда”.

         Периодичность: выходит нерегулярно (с 1996 года планировалась
ежемесячная, но не осуществилась).

         Первый номер был подписан в печать 3 июня 1995 (главный редактор
– А.С.Лобков). К декабрю 1996 года вышло четыре номера.

         Объем, формат: 4-8 полос А3.

         Тираж был указан 2500, затем исправлено ручкой на 25000. У четвертого
номера тираж указан в 3000 экземпляров.

 

         Художественный редактор – Роман Яшин.

         Адрес редакции: 117607, Москва 607, а/я 57. 



         Газета зарегистрирована в Московском региональном управлении
Комитетом РФ по печати 19 мая 1995г. Рег. свидетельство N А-0671.

         Девиз газеты: “Ты для нации – нация для тебя”.

         Язык: русский.

 

 

         Явно программный характер носит статья Сергея Городникова “Наша
миссия – Национальная Реформация” в N1. Эта реформация, она же –
“Национальная революция”, должна привести к созданию
“капиталистической нации”. “Начальный этап этой революции всегда
проявлял себя как революционная диктатура промышленного интереса, как
военно-политический авторитарный режим.” “Позже Россия вернется к
парламентаризму, но сейчас России нужна не парламентская демократия,
а только и только (так в тексте – А.В.) демократия национальная, нужна
военно-политическая диктатура национальной демократии.

         Предполагается, что эту революцию будет готовить формирующееся
“Национально-демократическое социальное Движение России”, но о нем
самом в газете ничего не сообщается.

         В другом материале, а именно в статье В.Колосова “Демократия как
способ выживания нордических народов”, говорится уже о
“Национально-Демократической Социальной Партии”. Автор в понятия
“Реформация в России” и “Русский Порядок” вкладывает, в частности,
политическую демократию, капитализм и отказ от идеи Империи. “Нам не
нужны тоталитарные империи и религии, они – порождение тропического
климата и темперамента”.

         На той же страница в рамочке: “Русский, помни! Купив у южанина
килограмм бананов, ты, возможно, оплатил пулю, которой будет убит твой
сын, брат, друг.”

 

         Второй номер газеты вышел в августе 1995 года.

         В номере расшифровывается символ газеты – Лев и Солнце (которые
мыслятся авторами не только как символом не только газеты, но и
символом “Нового политического русского движения”, которое в этом
выпуске газеты называется Партией национальной демократии).

         С.Городников в статье “История повторяется!” призывает перенять
опыт двухсотлетней давности, в красочных тонах описывая разгон
Наполеоном парламента и Директории в 1799 году и установления им
“национальной диктатуры”.

         В статье “Размышления вокруг одного съезда” А.Иванов о съезде
НРПР-Лысенко в марте 1995 года указывает на слабость партии и
национального движения вообще в “недооценке роли идеологии”.

         В рамочке жирным шрифтом: “Русский, помни! Если в России делают
лучшее в мире оружие, то значит это для чего-нибудь нужно.”

         На последней странице газеты помещано интервью Гитлера, якобы
данное им швейцарскому журналисту Курту Шпейделю за сутки до
самоубийства. В интервью содержатся в частности такие заявления: “Да,
мы пали в борьбе, но это падение вверх. Национал-социализму
принадлежит будущее, я не побоюсь сказать, что это будет ХХ1 век. Я не
удивлюсь, если в ХХ1 веке национал-социализм победит в России. За
годы войны я пересмотрел свое расовое мировоззрение. Вот, что я вам
скажу, никто здесь, в Европе не знает Россию и никогда ее не знал. Я
вовсе не идеализирую русских, отнюдь, в русских все-таки слишком много
азиатского. Но факт остается фактом, русская нация оказалась сильнее и
выносливее в этой безумной войне, и я не удивлюсь, если спасение для
белой расы придет с Востока. Это будет логично”.

 

         В январе 1996 газета совместно с ННП и другими
националистическими структурами провела конференция “Государство и
национальная идеология”.

         Вторую конференцию из этого цикла газета совместно с Российским
общественно-политическим центром провела 1 ноября 1996 года.

 

 

         Третий номер газеты вышел в сентябре 1996 года.

         Основной материал выпуска – это “МАНИФЕСТ. Практические задачи
современного русского национализма”.

         Так же газета объявляет о создании Объединения
Общественно-политических Организаций Националистов “Золотой Лев” и
публикует его устав и программные положения. Адрес и телефон
Объединения совпадает с адресом и телефоном редакции.

         Кроме этого, выпуск содержит статьи о евгенике, экономической
модели германского национал-социализма и др.

 

       Четвертй номер вышел в декабре 1996 года. Содержание номера:
С.Городников “Можно ли остановить НАТО?”, А.Лобков “Пророк третьего
тысячелетия” (О Ницше), материалы второй конференции Государство и
национальная идеология и др.

     
Целью политической деятельности “Национальная газета” считает
“Великую русскую Реформацию”, направленную на “сверхзадачу
преобразования государства в XXI веке в лидера промышленной
цивилизации”(1).

         Программа “Золотого льва” декларирует:

         “Идея русского национально-корпоративного государства –
единственная прогрессивная идея, способная предотвратить экономический
распад России, преодолеть политическую, социальную раздробленность
общества и назревающий классовый конфликт. … Мобилизационное
построение такого государства не может произойти иначе, как в
результате социальной революции, имеющей форму революции
Национальной…

         Подлинная демократия бывает только национальной демократией.
Здоровое общество бывает только, когда оно развивается в
этнократическое общество, национальное сословно-иерархическое.”

         Любопытной особенностью этой доктрины является готовность
поддерживать существующее государство, так как “любые другие институты
общества либо немощны, либо контролируются чужеродными интересами”.

         Соответственно, определяются и “непосредственные враги – это
враги традиции русской государственности и русской национальной
перспективы:

         – режим диктатуры коммерческого космополитизма, подрывающий
экономическую и политическую самостоятельность России, паразитирующий
на сырьевых ресурсах страны, разрушающий промышленное производство,
основу материального благополучия и морального самоуважения
большинства русских;

         – внутренние и внешние силы, страшащиеся усиления России и роста
русского самосознания, ведущие против него необъявленную войну;

         – этношовинисты, терроризирующие русских мирных людей,
провоцирующие неизбежный отпор будущей русской власти;

         – политики, журналисты, насаждающие антинациональные и
безнациональные идеологии от коммунизма до либерализма”(2).

         Путь к национальной демократии должен пролегать через создание
“авторитарной военно-политической диктатуры партии
национал-демократии, политически диктатуры безусловно
однопартийной”. Партия же должна строиться по образцу большевистской,
однако, с допущением фракционности и с опорой не на пролетариат, а на
средний класс(1).

         Некоторые “стабилизационные” меры этой диктатуры:

         “Роспуск всех коллегиальных органов власти, объявление выборов в
конституционную ассамблею через два года по системе цензов.

         Введение цензуры средств массовой информации на предмет
нравственной чистоплотности и лояльности национальным интересам.

         Национализация телевидения.

         Публичное расследование событий августа-декабря 1991 и октября
1993. Подписка о невыезде с постоянного места жительства для всех
причастных к ним высших должностных лиц, запрет для них на занятие
высших руководящих должностей в любых секторах экономики и
управления.

         … Цензура на импорт продукции зарубежной массовой культуры.”

         Экономические преобразования обсуждаются довольно мало и на
уровне идеи “приостановления выплаты долгов России вплоть до решения
вопроса о возвращении ей собственности, золотого запаса и вкладов
Российской Империи” или “резкого увеличения налогового бремени на
роскошь”(3).

         В период “национальной диктатуры” предполагается доминирование
крупной монопольной промышленности и “известное ограничение мелкого и
отчасти среднего предпринимательства”(1).

         Внешняя политика мыслится весьма активной:

         “Разрыв дипломатических отношений с Прибалтийскими республиками и
блокада их сухопутных границ.

         Снижение уровня представительства во всех международных
организациях, выход из ООН и Совета Европы.”

         Не менее оригинальные меры предлагаются в области национальной
политики:

         “Введение паспортного учета по национальной и этнической
принадлежности с учетом знания языка, двойной идентичности (например:
русский, великорос; русский, белорус; русский армянского
происхождения; россиянин, татарин и т.д.).”(3)

         Кстати, в том же номере газеты в отдельных рамках напечатана два
лозунга:

         “Раз и навсегда поставить на своем знамени “Россия для Русских” и
высоко поднять это знамя. Ради этого принципа не отступать ни от
чего.”

         “Русский, помни! Черные должны уступать тебе места в общественном
транспорте”

         Довольно определенно высказывался о национальном аспекте
планируемой диктатуры главный политолог “национальной газеты” Сергей
Городников:

         “… Россия при своем движении к прогрессу, к собственно
демократии неизбежно пройдет черех ту или иную форму фашизма,
национализма, русского шовинизма, как кому будет угодно, – неизбежно!

         … Общечеловеческий Бог создания даровал нам право подчинять
своим политическим задачам, своему национальному интересу строптивых
полудикарей, а строптивые народы и народцы, что попытаются мешать
этому предназначению, без колебания объявлять полуварварами и
варварами, будь то в Прибалтике, на Кавказе, где бы они ни проявились
еще, и формировать в общественном, культурном сознании именно такое
отношение к ним…”(4)

         Переход от диктатуры к демократии выглядит тоже несколько
недемократично:

         “Достигнув определенных результатов, национальная диктатура
должна уступить место национальной демократии для подавляющего
большинства граждан России, а карательные операции должны стать уделом
спецслужб, задачи которых точно определены.”(3)

         Однопартийность при этом переходе должна смениться
“полуторапартийностью” по образцу Японии, когда “национальная партия”
безусловно доминирует над оппозицией(1).

         Национализм “Национальной газеты” ни в коей мере не является
религиозно окрашенным, ни в православные тона, ни в языческие. Этот
вопрос, собственно, даже и не обсуждается. Можно сказать, что
“Национальная газета” – образец незамутненного этнического
национализма.

         Эта позиция в первом же номере газеты была продекларирована
редактором другого издания, журнала “Национальная демократия”, Вадимом
Колосовым:

         “Говорят, что русские – православный и монархический народ. Но
это могут говорить только платные агенты цунарефского лобби в России.
Давайте разберемся, кто же такие православные. Мы имеем в виду вовсе
не идейный и духовный аспект (интересный только отмороженным), а
этнографию. Православные – это греки и грузины, южные славяне и
копты… Какая же нелегкая занесла русских в эту цыганистую компанию?
Среди всех народов мира биологически ближе всех нам скандинавы,
северные немцы, голландцы и англо-саксы. Заметьте, получилось, что мы
перечислили как раз все протестантские народы Европы.

         … Необходимо… осуществить реформацию в России, из Русского
Хаоса создать Русский Порядок!

         … Русские – нордический народ. Нам не нужны тоталитарные
империи и религии, они – порождение тропического климата и
темперамента. Для нас несущественна разница между православными,
коммунистами, государственниками и т.д. Все они стремятся объединить
русских с кем-нибудь в большое государство, в котором элита будет
нерусской (чем смуглее, тем лучше), а русские будут занимать нижние
этажи общественной лестницы.”(5)

 

         

     
(1) Манифест. Практические задачи современного русского
национализма. Национальная газета, N1(3), 1996.

         (2) Программные положения объединения общественно-политических
организаций националистов “Золотой Лев”. Национальная газета, N1(3),
1996.

         (3) Андрей Кольев. Национальная диктатура против антинациональной
демократии. Национальная газета, N1(3), 1996.

         (4) Сергей Городников. Историческое предназначение русского
национализма. Москва, 1993.

         (5) Вадим Колосов. Демократия как способ выживания для
нордических народов. Национальная газета, N1, 1995.