НАРОДНАЯ ЗАЩИТА
Учредитель – С.Н.Гаврюшин.
Редактор – М.Костюк.
Газета зарегистрирована в Госкомпечати (рег.номер 012852)
Тираж – 20 тыс. экз.
Адрес: 109386 Москва, а/я 9
Первоначально газета была учреждена Фондом национальной и
международной безопасности, президент которого – генерал-майор запаса
Леонид Иванович Шершнев (участник афганской войны). Фонд существует с
апреля 1990 года.
Главным редактором был Андрей Сурков.
Вышло два номера, датированный 15-30 сентября и 1-15 октября
1994г. (оба почему-то – N1). Оба номера были достаточно умеренные
национал-патриотические (за исключением статьи анонимного защитника
Белого Дома, поворенной в N5 (см. ниже)).
N3 вышел уже в мае 1995 года, с другими учредителем и главным
редактором. Теперь газета в крайне резкой форме выступает против
правительства, против евреев (характерный заголовок в N4: “Крах
марксизма как формы непрекращающейся иудейской экспансии”) и
кавказских народов. Программные положения, высказываемые авторами,
более всего походят на сталинизм послевоенных лет. Часты более или
менее откровенные призывы к силовому свержению властей.
При этом к существующей оппозиции редакция относится критически.
Безусловно осуждается умеренная оппозиция, как коммунистическая, так и
патриотическая (хотя при этом публикуются выступления
умеренно-патриотически настроенных писателей), но также и такие
деятели, как В.Жириновский, С.Терехов или В.Анпилов. Как вполне
положительная фигура представлен только генерал Варенников
(N3, А.Н.Иванова “Власть – достойным!”).
Публикуются также материалы о славянских древностях. Но
эмоциональная ориентация газеты – не на языческую древность, а на
сталинизм. Хороший пример – статья А.Сусликова “О чистоте Русского
языка и о культуре вообще” в N3: “Почему торжествует зло?.. Ведь
совсем недавно, каких-нибудь 50 лет назад, казалось бы, все было ясно
– что есть добро, что есть зло!” Далее автор, осуждающий
демократическую интеллигенцию за ее позицию в 1991 и 1993 годах,
вспоминает “прежние времена, когда партия заставляла снимать добрые
красивые фильмы, воспитывать в людях порядочность, любовь к Родине” и
т.д.
В N3 за мая 1995г. некто, подписавшийся “К.Минин”, пишет:
“Возможно ли освобождение России от власти Ельцина и его нерусской
“демократической” своры? Да, если некоторые сотрудники КГБ и один-два
решительных генерала – патриоты своей Родины, помогут реализовать
желание народа.”
Далее новый Минин предлагает достаточно развернутую программу
чрезвычайного правления, редкую по своей агрессивности и
откровенности. Вот только некоторые ее положения. Вводится фактически
военное положение, власть передается на два-три года “временному
военно-хозяйственному правительству” и комендатурам, а затем
проводится референдум о форме власти. “Все предприятия, магазины и пр.
национализируются.” “Жилой фонд освобождается от лиц некоренных
национальностей, которые выселяются на свои места предыдущего
проживания.” “Сотрудники ОМОНов подвергаются домашнему аресту”, всех,
причастных хотя бы к разгонам демонстраций оппозиции, ждет уголовное
преследование. Запрещаются не только порнография, “фильмы,
пропагандирующие насилие”, но еще и “мультфильмы с уродливыми героями”
и т.д. “Запрещается деятельность всех ранее существовавших СМИ”, они
заменяются государственными, а сотрудники “демократических”
электронных СМИ подвергаются запрету заниматься впредь
профессиональной деятельностью и вообще любой, связанной с
“обслуживанием населения”. На один-два года “деятельность всех
политических партий приостанавливается, запрещается всякая
политическая агитация и пропаганда”. Администрация и технические
специалисты закрепляются “путем мобилизации и приписки к
предприятиям”. И так далее.
Анонимный автор, резко критикуя ввод войск в Чечню,
противопоставляет “вводу войск” “войну”: “…война – это сплошной
фронт: подготовился, атаковал, уничтожил. Это военное положение. Это –
Гайдар, Ковалев, руководители и комментаторы “Останкино”, повешенные
на фонарных столбах, – за измену Родине. Этио чеченские банды,
уничтоженные в течение 2-х суток по всей России. Это лагеря для
перемещенных лиц “кавказских национальностей”. Это комендатура и
контрразведка. Это наглухо перекрытые границы. Это афганские
моджахеды, смердящие своими трупами на 300 км вглубь территории
Афганистана после русского ответа на их вылазки… будем уничтожать
бандитов-чеченцев. И их покровителей-“демократов”… Тут им тухлый
“Бейтар” не поможет.”
Причина всех бед – “правительство “демократов”, где в подавляющем
большинстве – нерусские с русскими фамилиями… Долг каждого патриота
– уничтожить эту банду.”
А.Калашников в статье “Все – не так…” заявляет: “Я не верю в
теорию “бывают хорошие евреи, бывают – плохие”. И после ряда
доказательств того, что бывают только “плохие”, предлагает им уехать
из России.
В NN 3 и 4 печатается программа “Союза патриотов России”. (Этот
текст, вероятно, не имеет отношения к позже возникшему одноименному
предвыборному блоку А.Стерлигова.) Автор программы предлагает
патриотам объединяться по месту жительства в десятки, затем в сотни и
тысячи в некое добровольческое движение. Начинать свою деятельность
десятка должна с сооружения детской площадки во дворе. Но затем надо
начинать “борьбу с любыми трудностями, с любым врагом – любыми
способами: от воспитания и разъяснения – до вооруженной борьбы”. Цель
деятельности Союза – восстановление социализма образца ранней
перестройки, но, как можно понять, без “картавого “Тель-Авидения”, а
также без номенклатуры, на началах делегативной демократии.
В N4 за сентябрь 1995г. тот же К.Минин утверждает, что трагедия
Буденновска – провокация властей, а на руку она “нерусским Гайдарам,
Явлинским, Ковалевым, Жириновским и другим”. Автор призывает
действовать по программе “Союза патриотов России” и создавать “боевые
группы и организации”. Кончается статья словами: “Специально для
казаков: надо меньше трепать языком, если на деле ничего не можете”.
Первая полоса N4 украшена лозунгом: “Отряды патриотов шагают по
стране и Ельцин скоро будет царить на Колыме!”
N5 за октябрь 1995г. посвящен в первую очередь годовщине событий
3-4 октября 1993 года.
Автор передовицы, участник обороны Белого Дома, надеется
встретиться еще “с таманцами, и с омоновцами, и с
евреями-бейтаровцами… если кто-нибудь из вас думает, что после
падения ельцинско-сионистского режима он как-нибудь выкрутится, – он
думает неправильно. Из вас, гнилушнички, не выкрутится никто.”
Александр Широкорад предлагает предложить Чечне отделение от
России на условиях деления территории пропорционально числу
проголосовавшим за отделение (с последующим принудительным обменом
населением)и практически полной изоляции на 20 лет, как минимум. Если
же чеченцы выберут жизнь в составе России, не следует навязывать им
российские законы. Автор готов оставить им право жить по своим
обычаям, но под страхом смерти будет запрещено посягать на личность
или имущество русского, “нельзя тронуть русскую женщину”, вступать в
сговоры с иностранцами против России.
В номере печатается сугубо антисемитский фрагмент написанного еще
в XIX веке романа Всеволода Крестовского “Тьма Египетская”,
напоминающий “Протоколы сионских мудрецов”.
В номере много места отдано под пропаганду известной идеи о
доисторической древности славянского народа.
На последней полосе – реклама московского Русской гвардии, а
также стихи: один прославляет выстрел из гранатомета по американскому
посольству, другие – типа “Слышишь, диктор как картавит/ И с экрана
Запад хвалит./ Жаль, что Сталина-то нет./ Был хороший логопед.”
А.В.
Идеология “Народной защиты” мимикрирует под общепатриотическую.
“Почему бы нам не перестать спорить друг с другом, с каким
уклоном (демократическим, коммунистическим, монархическим) должен быть
строящийся нами вместе дом?
Почему бы не понять, что дом должен быть без уклонов, ровным и
правильным, что бы ни картавило по этому поводу “Радио России” и
“Тель-Авидение Останкино”?
Почему бы нам не запомнить , что Союз Патриотов России – Союз
всех нормальных людей, всех наций и народов России;.. в Союз могут
входить люди любых политических убеждений, если они патриоты, любят
свой народ и свою Родину…”(1)
Предпринимается даже попытка декларировать некое
мировоззренческое “всеединство” патриотов: “Каждый из нас в душе
поддерживает принципы, которые дал еще Христос, на которых и до него
стояли русские люди. Эти принципы называют сегодня
коммунистическими”(2).
Редакция считает свою газету православной. Это не мешает
бесконечно публиковать некие “сказания” о славянской языческой
древности. Или декларировать такое понимание ценностной иерархии:
“Общий уровень – это РУССКИЙ. Еще более высокий уровень – это
ПРАВОСЛАВНЫЙ. И самый высокий уровень – это СЛАВЯНИН”(3).
Но на уровне эмоций наибольший энтузиазм авторов вызывает не
Православие, и не панславизм, а обыкновенный поздний сталинизм:
“Почему торжествует зло?.. Ведь совсем недавно, каких-нибудь 50 лет
назад, казалось бы, все было ясно – что есть добро, что есть зло!”
Недавно еще были “времена, когда партия заставляла снимать добрые
красивые фильмы, воспитывать в людях порядочность, любовь к Родине”(4).
Важной составляющей “Народной защиты” является ее постоянный и
весьма агрессивный антисемитизм. Для примера достаточно привести такой
анонимный стишок: “Слышишь, диктор как картавит/ И с экрана Запад
хвалит./ Жаль, что Сталина-то нет./ Был хороший логопед”(5). Или
заголовок целой полосы в N6: “Евреи – объект генетического
эксперимента инопланетной цивилизации”.
Политическая программа “Народной защите” отличается
ранне-перестроечной наивностью по содержанию и чисто сталинистской
решительностью по форме. Целью провозглашается воссоздания социализма,
отличающегося от догорбачевского некоторой свободой слова,
самоуправлением трудовых коллективов и, главное, делегативной
демократией.(1)
Для достижения этой цели предлагается совершить государственный
переворот, желательно – силами КГБ и армии, и ввести во всей стране
военное положение.
“Власть в стране осуществляет временное военно-хозяйственное
правительство через военно-административные органы.
… Милиция подчиняется военной комендатуре. Прокуратура
подчиняется военной прокуратуре. ОМОНы распускаются Сотрудники ОМОНов
подвергаются домашнему аресту. Лица, участвовавшие в избиениях
демонстрантов, расстрелах защитников Верховного Совета РФ, иных
преступлениях ельцинского режима, преследуются как уголовные
преступники, равно как и лица, сокрывшие изобличающие документы, и
несут наказание вплоть до высшей меры.” Борьбой с преступностью, кроме
властей, занимаются некие “отряды самообороны”.
“… Запрещается деятельность всех ранее существовавших СМИ.
Осуществляется государственное радио- и телевизионное вещание, печать.
Лица, занимавшие административные посты на “демократическом”
радио и телевидении, сотрудники, отвечавшие за творческий процесс и
участвовавшие в нем, лишаются права работать в соответствующих
организациях, а также в детских учреждениях, в сфере культуры,
искусства, образования, просвещения, медучреждениях, предприятиях
обслуживания населения, предприятиях связи и печати.
Сотрудники радио, телевидения, газет, журналов, иных СМИ,
способствовавшие распространению антирусских, антироссийских
настроений, пропагандировавших разврат, пошлость, бескультурье,
насилие, виновных в распространении лживых и клеветнических материалов
подвергаются уголовной ответственности и, по отбытии наказания
лишаются права работать в СМИ и соответствующих организациях
просвещения, образования, культуры. К работе в этих СМИ не допускаются
лица, отличительным признаком национальности которых являются дефекты
речи. Вводится специальная цензура на время военного положения.
… Деятельность всех политических партий приостанавливается,
запрещается всякая политическая агитация и пропаганда.” Правда, партии
приостанавливаются только на два года. Этот срок ориентировочно
отведен на “стабилизацию”. По ее завершении проводится референдум о
форме правления и власть возвращается гражданской администрации. (6)
В экономике предлагается вернуться к “общенародной
собственности”. Правда, допускается индивидуальное пользование землей
и самоуправление “трудовых коллективов”(1). Переход же к этому
состоянию мыслится достаточно революционным:
“… Все функции обеспечения берут на себя армейские службы тыла
– военные специалисты, обученные организации тыла в условиях военного
положения. Все военнообязанные получают предписания по месту работы и
считаются призванными на воинскую службы. Все банки преобразуются в
единый Государственный банк. Прекращается хождение наличных денег.
Каждому жителю (независимо от гражданства) выдаются продовольственные
и промтоварные талоны, временно заменяющие деньги. Производится обмен
денег: на каждого жителя – равная начальная сумма. Восстанавливаются
вклады на сберкнижках, сделанные до 1991 года, которые размораживаются
в течение двух лет. Хождение валюты внутри страны прекращается.
… Владельцы магазинов, баз, складов и т.п. продовольственных и
промышленных товаров отвечают своей жизнью и свободой за сохранность
товаров, бухгалтерской и иной документации.
Все предприятия, магазины и пр. национализируются. Владельцы и
руководители названных объектов продолжают выполнять свои функции и
являются руководителями госпредприятий. Все предприятия и объекты
считаются общенародной собственностью, продукция принадлежит государству
и трудовому коллективу.
Все акты саботажа рассматриваются как измена Родине.”
Решение социальных проблем сочетается с решением национальных:
“Жилой фонд освобождается от лиц некоренных национальностей,
которые выселяются на свои места предыдущего проживания. Спорные
вопросы рассматривают военно-административные инспекции.”(6) (Это,
правда, входит в некоторое противоречие с программным неприятием
национальной розни(1).)
Не менее решительны должны быть и преобразования в культурной
области:
“Прекращается показ по телевидению и в кинотеатрах фильмов-ужасов,
эротики, порнографии, фильмов, пропагандирующих насилие, мультфильмов
с уродливыми героями, музыкальных и иных программ, вызывающих
состояние психоза, истерии. Изымаются из продажи аудио-диски и кассеты
с аналогичной музыкой, эмигрантов, “блатные песни”. За проигрывание
этих “произведений” на улицах и в общественных местах, или
теле-радиотрансляцию их в эфире наступает уголовная ответственность.
“Музыканты” и “исполнители” групп типа “Сектор газа” изолируются
вместе с лицами, способствовавшими их “творчеству”.(6)
Надо сказать, решительность редакция готова (пока теоретически,
конечно) проявлять не только “после падения ельцинско-сионистского
режима”. Уже сейчас – “почему бы нам не помочь сербам, почему бы не
дать средства ПВО, чтобы они сбивали американские
бомбардировщики-убийцы?”
Предлагаемый “Союз патриотов” должен стать сетью территориальных
ячеек, которые в качестве средств борьбы признают “любые средства,
признаваемые целесообразными населением данной территории, – от
просветительской и воспитательной деятельности до вооруженной борьбы с
врагом”(1).
Ну, а пока никакой такой структуры нет, можно и помечтать:
“…война – это сплошной фронт: подготовился, атаковал,
уничтожил. Это военное положение. Это – Гайдар, Ковалев, руководители
и комментаторы “Останкино”, повешенные на фонарных столбах, – за
измену Родине. Этио чеченские банды, уничтоженные в течение 2-х суток
по всей России. Это лагеря для перемещенных лиц “кавказских
национальностей”. Это комендатура и контрразведка. Это наглухо
перекрытые границы. Это афганские моджахеды, смердящие своими трупами
на 300 км вглубь территории Афганистана после русского ответа на их
вылазки… будем уничтожать бандитов-чеченцев. И их
покровителей-“демократов”… Тут им тухлый “Бейтар” не поможет.” (7)
(1) Проект программы Союза патриотов России. Народная защита, N4,
1995г.
(2) Обращение от имени Организации “Народная защита”. Народная
защита, N6, 1995г.
(3) Николай Сергеев. Русь от Буга до Курил. Народная защита, N7,
1996г.
(4) А.Сусликов. О чистоте Русского языка и о культуре вообще.
Народная защита, N3, 1995г.
(5) Эпиграммы. Народная защита, N5, 1995г.
(6) К.Минин. Ближайшее будущее – за нами. Программа для всех.
Народная защита, N3, 1995г.
(7) Ваши братья. За предательство в 93-м – Чечня в 95-м. Народная
защита, N3, 1995г.