ВАСИЛЬЕВ Константин Алексеевич (Лазарь Архиепископ)
Архиепископ Церкви Апокалипсиса
Константин Васильев родился в 1956 или 1957 в Москве. Образование незаконченное
высшее.
Рукоположен в иереи Русской Православной Церкви под Угличем в
храме благочинного углического округа, где был псаломщиком. Вскоре
попал в конфликтную ситуацию и оказался за штатом, вернулся в Москву,
попытался возобновить московскую прописку, но сумел прописаться только
в Московской обл. в г.Видное. Не имел своего прихода, служил в местных
храмах. С трудом выпросил в Московской епархии место для служения. В
середине 1989 г. был назначен в Каширу настоятелем Успенского собора.
При первом общении производил как правило хорошее впечатление:
человек простой, смиренный и духовный. При более коротком знакомстве
открывались некоторые странности, которые, впрочем, казались для
деревенского попа простительным. В общении очень скрытный, о себе не
рассказывает. Как проповедник и пастырь ниже среднего. Богословски
необразован и не скрывает этого. Но порой кажется, что его еретические
высказывания скорее издевка, чем действительный строй мысли. Учился
заочно в Московской семинарии. Не закончил.
В каждой бабке видел ведьму, что впоследствии и определило его
сугубую “специализацию”- изгнание бесов и сделало, в свою очередь,
Константина Васильева жертвой крупнейшей ереси, вышедшей из Русского
Православия ХХ века – Богородичного Центра. Его основатель Вениамин
Яковлев именует себя митрополитом Иоанном и проповедует освобождение
от современного мира – “цивилизации ведьм и маменькиных сынков”.
В 1990 г. Константин Васильев, лишенный к этому времени права
служить в Русской Православной Церкви, объявил себя архиереем
ИстинноПравославной (катакомбной) Церкви епископом Каширским и Московским
Лазарем (по канонам Православной Церкви женатый священник не может
быть рукоположен в сан епископа). Представители ИПЦ выступают с
многочисленными опровержениями, говоря, что Богородичный Центр не
входит в состав Катакомбной Церкви и не уполномочен выступать от ее
лица.
В середине августа 1990 г. Константин Васильев направил
митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию послание, в котором
заявил о выходе из Русской Православной Церкви. При переходе в
Богородичный Центр он попытался оставить за собой Успенский собор, в
котором был настоятелем. Но община храма выступила против. Тем не
менее он вместе с “рыцарями Пресвятой Богородицы” удерживал Успенский
собор около трех месяцев и, уходя, прихватил из храма все, что смог
вынести со своими “бойцами”.
В дальнейшем Константин Васильев именовал себя в зависимости от
ситуации то Владыкой Лазарем, архиепископом Каширским и Московским, то
блаженнейшим Лазарем, митрополитом Сибирским. При этом предьявлял
поддельную справку о хиротонии во епископа Каширского и Тульского
Украинской Автокефальной Церкви, но никогда от ее лица не выступает.
Представляет себя епископом Истинно-Православной (катакомбной) Церкви.
Предан анафеме Архиерейским собором ИПЦ.
Первая громкая акция Лазаря состоялась 6 октября 1991 г. Он
изгонял бесов из здания КГБ на Лубянке, причем через несколько дней
после этого союзное КГБ было расформировано. После августовского путча
требовал допустить его к Язову, утверждая, что имеет особую миссию –
привести его к покаянию.
Писал кляузы в Минюст России, стремясь помешать регистрации
Московской епархии ИПЦ, утверждая, что “это партия гомосексуалистов и
лесбиянок”. Акция оказалась безуспешной. Выкрал архиерейский посох у
правящего архиерея Московской епархии ИПЦ епископа Никона.
В начале 1992 г. изгонял бесов из припаркованных у
Политехнического музея автомобилей. Некоторое время был духовным
кормчим “Русского национального единства”, но после ряда
разоблачительны материалов был вынужден покинуть организацию.
Написал особое пасхальное послание Транснациональной радикальной
партии (1992). Находится в ссоре с основателем секты “Богородичный
Центр” Вениамином Яковлевым, но иерархи ИПЦ склонны считать эту ссору
политическим маневром. Рукоположил себе второго епископа – Тихона,
который вскоре откололся с большинством сторонников Лазаря от него (до
7 человек).
Константин Васильев считает себя неутомимым борцом за права
человека и заслуженным деятелем правозащитного движения.
В настоящее время имеет до 5 человек сторонников и продолжает
войну против бесов, ведьм и женщин вообще.
Женат, трое детей. Жена инвалид II группы.