БЕЛОВ Александр Константинович (Селидор)  
     Президент Всемирной лиги славяно-горицкой борьбы, 
     президент Федерации славяно-горицкой борьбы,
бывший руководитель Московской языческой общины

Александр Белов родился 29 марта 1957 в Москве. 
        
С 1989 по 1990 год входил во Всемирный антисионистский и антимасонский фронт “Память” . 
         В 1989-1993 гг.  возглавлял созданную им Московскую языческую общину (в общине его имя – жрец Селидор). 
         Основал федерацию русского боевого искусства клуб “Славяно-горицкая борьба”. 
         23 декабря 1989 г. вместе с Валерием Емельяновым и Сергеем Добровольским руководил первым открытым языческим богослужением – в лесу в окрестностях ст. Салтыковка Курской ж.д. (участвовало около 100 человек).  
        Из биографии на сайте Федерации славяно-горицкой борьбы:: “1992-2002 – тренировал некоторые спецподразделения ГРУ и занимался строительством авторской наступательной системы, включающей в себя штурмовой, тотальный и классический бой. Разработал стандарты телодвижения”. 
         С 1994 года – член президиума политсовета партии “Русский стиль” (РС) и член редколлегии журнала “Русский стиль”.         
        На 2004 г. – вице-президент федерации славяно-горицкой борьбы России.
        На 2006 г. – член президиума Федерации комплексного единоборства.

Из биографии на сайте Федерации славяно-горицкой борьбы: “В 2001 – начал новое направление развития системы: родовые практики боев с привлечением натурологии и боевой магии; проводил тренировки в лесу по ночам; использовал наблюдение за природой, изучал и развивал направления тотемических знаков русских воинских кланов («звери рыскучие и птицы клевучие» – сокол, ястреб, коршун, ворон, рысь, волк, медведь и др.). В занятиях осуществляет индивидуальный подход к каждому ученику. Разрабатывает уникальный для каждого ученика стиль боевого поведения с целью определения индивидуальной ниши и реализации аутентичного «Я». Развивает техники использования виртуального боевого арсенала – колющего, рубящего, метательного. В этом направлении делает акцент на жесты и выработку приближенного к реальности ощущения доспехов на теле и оружия в руках”.